今天我继续讲述我在大观星球的止观经历。
我昨天讲到“达之”的传道历程。
今天说说他又把衣钵传给了哪位啊。
达之先生是在一条河边遇到他的关门弟子的。
当时达之正要渡河，可是晚了一步，渡船刚离岸，于是他站等下一班渡船。
他看到岸边的沙地上坐着一位面容衰败的老汉，于是俩人就聊了起来。几句话下来，那位老汉被达之的话开了心窍，竟然倒头跪拜说：“先生大恩大德啊，收留我这个弟子吧。”
中国的唐诗有这样的句子“心有灵犀一点通”，那位不知姓名的村野老汉，也许真是感悟到了达之先生的境界了吧。
达之笑眯眯看着一脸虔诚的跪在自己脚前的老汉，然后叹了口气说：“或许吧，只是老哥我的年纪太大了，就是我有心收我，也来不及了呀。”那位老汉高兴地跳起来说：“哈哈哈，我答应收我为徒了。好啊，来不及的事我自己解决。我陪我走两步。”老汉一边说一边拉着达之，往大河旁边的一个村子走去。
这是何意啊？
俩人到了村头，老汉指着村头第二户人家说：“先生可看清楚了，那家刚娶了媳妇，我这就去那家投胎，五年后我一定要来把我领走啊，我们不见不散啊。我这辈子一败涂地、一事无成、一无是处。现在好了，老天让我遇到了先生。”
老汉说完，就拔腿狂奔，一头撞在村头的一块巨石上，脑浆飞溅，当场殒命。
刚才还活灵活现的老汉，这就死了？
达之先生不禁为之叹息。达之去村里叫了人，大家一起动手掩埋了老汉，村里人也没说什么，因为早知道这个老汉是个做倒霉的衰人，现在自己寻死也是再正常不过。
话说一晃儿五年过去了。达之又去过几个邦国，跟几多名士高谈阔论，然而五年到期，达之不禁忆起老汉的临终遗言，于是前往赴约。
达之先生还真是赶回了那个河边的小村子。
达之几乎是从星球的另一面赶回来的，他从第五年的年初出发，整整走了一年，在这一年的年底时走进了那个河边的小村子。村子和五年前一样，那块让老汉殒命的巨石还立在老地方。
达之先生走到村头的第二户人家。他推开篱笆院子的吱呀作响的柴门，一个五岁的小男孩闻声飞跑了出来，一下子扑到达之的怀里。
达之跟男孩的爸妈讲述了当年的故事。
男孩的爸妈自然半信半疑，于是请达之先生提供能够让他们信服的证据。达之把男孩叫到身边，问到：“孩子，我认识我吗？”孩子回答：“认识，我是河边的答应做我老师的先生。”达之说：“我愿意离开父母跟我走吗？”孩子回答：“我愿意跟我走，我要做一个修行者。”
达之先生答应这对年轻的父母：他虽然带走了孩子，但是孩子成人后，他们的儿子可以随时回来探望父母。
最后，这对父母亲眼看到自己的孩子态度坚决要跟达之先生走，于是也就同意了。
达之当着这对父母的面，给孩子起法名为“普道”，意思是普通人也能得道的意思。
然后，达之就带着孩子继续云游天下去了。
后来，达之先生就把衣钵传给“普道”了。
这是一个自然而然的过程。最初，“普道”也只是达之的弟子之一，当然也是年纪最小的弟子。但是，这个孩子道心坚固，一心向道，一心办道。因为他自己亲证了自己的轮回，能清楚忆念起前世的无奈与痛苦，所以这一世的“普道”已经不再对社会上的发生兴趣，而是一心静思永恒的道理，思虑个体的生灭之理。
达之是什么时候去世的？又是怎么把衣钵传给普道的？
某个春日的下午，晚年的达之来到一处水滨，他在湖水里把身体洗干净，又把身上脱下来的兽皮衣在湖水里洗干净。然后，他把兽皮衣铺在干燥干净的沙滩上，他赤裸着身子，以自己的手肘当作枕头，侧卧在兽皮上。他对跪在身边的普道说：“孩子啊，我有什么要对为师说的吗？”普道说：“我为老师唱首歌吧。”
普道唱了什么歌啊？
那是一首温柔地拂动心弦的歌，曲调深沉悠远而情意绵绵，歌词是：“我的父啊，在那高处，把我保护；我的父啊，在那路途，伴我行走；我的父啊，要离去了。”
普道的歌声反复唱咏了三遍，歌声终于歇了。
达之的灵魂在普道的歌声中乘鹤归去了。普道在这水之滨山之阳安葬了亦师亦父的达之。
达之离世后，我把原来附在达之心意之中的那一丝灵识，转而附在“普道”的心意之中，继续我对大观星球的修行人的止观经历。
继续说说普道的事迹吧。
普道回到了父母所在的故国，在故国大都，他创办了一所私家学校。他给学校起名为“福道塾”，意思是教授如何获得幸福的道法的学校。
经过多年的坚持办学，普道的私家学校渐渐有了比较稳定的生源，学生不但在这里领悟修身之道，也学习在社会上立足、生财、和睦家庭之法。
普道的父母帮助料理学校的杂务。
这也是最好的安排，又能修道，又能教书育人，一家人又能团聚在一起。
大都的一个小官吏把女儿嫁给了普道。
说起来，这个小官吏还是大都负责国民教育的机构中一个基层小吏。普道因为办学的一些事宜而结识了这位小吏。先是小吏的女儿看上了普道，主动来“福道塾”帮忙并对普道表示了好感。普道也觉得父母需要有人尽孝，自己也觉得这个女孩很符合自己的心意，于是就合婚了。