一老一小跟在她身后,听银儿介绍,红绡楼共五层,一楼大厅,散座呈环绕状,中央是金花台,用作歌舞表演。
一路走上去,二楼是包厢,供客人单独宴饮。三楼四楼便是各位姑娘公子的卧室,应主人邀约才可以进,至于五楼,客人止步。
整个五楼都单独腾出来给艳曲住,此时艳曲正倚在楼上看热闹,橘子刚剥开一个,银儿跑上来亮出一摞子银票。
“大人!有人要见你,叫徐肇庆,说是见见老朋友。”末了补充,“得有个七八十,带孙子来的。”
艳曲慢慢地,挑起一边眉头,七八十?还带孙子?
随着她一脸莫名推开徐家爷孙包间的门,便是一声脆响,茶杯摔碎一只。艳曲回手关门,抱着胳膊问明显呼吸不顺的徐老爷子,“您认识我?”
徐文临赶紧给爷爷抚后背顺气,喂了口水徐肇庆这口气才算喘上来,老爷子坐下,狐疑地盯住她的脸问,“你不记得我了?徐肇庆啊。”
艳曲只怕他一口气喘不上来驾鹤西去,“是不是认错人了。”都这么大年纪了,老眼昏花,咳。
徐肇庆仔细盯着她的脸,艳曲也大方,走过去坐下,让他看个清楚,徐文临在一边瞧着,脸渐渐红了。
“我还没老糊涂,你叫艳曲,这张脸这个声音,不会错。”徐肇庆突然哽咽,“慧儿前五六年就去了,走之前还念叨,没看见你,还说你肯定活着呢……你一点没变,我们都老啦。”
艳曲虽然不认识他,但见他也并非神志不清,就道,“我确实不记得,您老可方便讲讲?”
徐肇庆知道她还是不信,也不强求,“我知道你是有奇遇的人。”
从知道红绡楼在重建那天起,永都城上下都在关注,徐肇庆也不例外,他从怀里摸出一张画像,两个小孩儿并排坐在屋顶,小孩儿看着也就七八岁,手拉着手,看向画外。
“那时候慧儿家住在红绡楼附近,说是爬上屋顶能看见个天仙似的姐姐,我不信呐,那天和她一起爬上屋顶等着。”
“这就是你那天画的。”老爷子小心翼翼在画中慧儿的脸上抚摸,“我俩等了半天也没看见你,我故意逗她说她做梦了,慧儿非要过去找,拉着我爬墙,我俩当时才几岁,哪知道什么红绡楼,结果还真爬进来了。”
徐肇庆记忆中的妻子灵动可爱,圆溜溜的眼睛写满了不服气,拉着他爬上墙头,下面那人声音特别好听,“两个小贼?”
年幼的徐肇庆知道贼不是好东西,大声反驳,“我们不是贼!”
那人急忙嘘了一声,“别把人招来。”她笑眯眯问,“想不想吃红花糕?”
徐肇庆警惕起来,问,“你是不是拍花子?”
那人咯咯地笑,慧儿也笑起来,有些害羞地喊了一声,“漂亮姐姐。”
那人带他俩吃一种特别好吃的点心,叫红花糕,据说别处没有卖的只有她会做,从那以后两个孩子经常会偷偷溜过来和那人聊天吃点心,慧儿跟她学了一手好琴。
艳曲拧着眉头,这老爷子说什么她还没有那么在意,关键在这画,她偶尔也随手画点什么,这画上笔触线条确实与自己很像,但是她不会弹琴,也自认没什么深藏在灵魂里的天分。
徐肇庆知道关于艳曲的事情不多,他只知道两年后艳曲突然失踪,红绡楼一夜间人去楼空,一把大火烧了个干净。
当时他和慧儿去楼前大哭才被家人发现原来他们和里面的人认识,便连夜把两个孩子送到外地去读书,长大成人才接回来。
长大后徐肇庆和慧儿特地调查过当年的事情,没人知道红绡楼为何一夜间空了,也没人知道艳曲去了哪里。
后来听说有人在宫城见过艳曲,但这样的人总也是听说,竟一个人也没能找到。过了一些年后二人有了儿女,再后来慧儿身体每况愈下,徐老也顾不上旁的了。
老爷子忆起往事,对妻子思念更甚,捂着胸口接连咳了几声,艳曲急忙让银儿去叫霖秋来。
霖秋手上还捏着酒杯,进来上下看看,塞个药丸进徐肇庆嘴里。艳曲问,“如何?你人间医术学得精不精啊?”
霖秋摆摆手潇洒离去,“死不了。”
老头儿在缓神,艳曲便同徐文临闲谈起来,小公子心性单纯,将近期怪事交待了个清楚。
送走爷孙俩,艳曲留在原地想着心思。
五界传说中,天地初开,彼时大地之上妖兽横行,鬼影重重,厮杀无数。
某日东方天空突然出现一座倒悬的仙山,原来上神不忍弱小的凡人灭亡,便下山入世,点化凡人成仙,设立仙班庇护掌管人间,又将妖兽驱赶至大地西边,鬼魂封印大地之下,还设立轮回井,生死簿,凡人妖兽身死轮回,唯有神界不入轮回,保几界和平。
传说中这两位大神是夫妻,凡人不知其姓名,后人称为天道和净世。后来在大神促成下,五界达成协议,天地暂时安定,可净世积劳成疾耗尽修为,最终灵魂散去,肉身化作福祉洒向人间,整整十三日世间无罪无恶,而后传说中天道不知所踪。
人间至今还在供奉两位大神的神像,享世代香火,称为救世之神。
据徐文临所说和近日探查,人间很多人梦到当年,神界靠天地灵气修炼,其实是抢了凡人的灵气,神仙对凡人表面庇佑,实则圈养,而这一切的始作俑者,就是天道和净世。
关于这点徐文临没敢多说,艳曲她们之前饭桌上倒是聊过。
娇娇觉得合理,“神,魔,妖,冥,人,五界,只有凡人,命短,脆弱,一碰就死,着实像圈里的猪,养肥就宰。”
小楼是个不顶嘴浑身难受的性子,意料之中发病道,“但是凡人和妖身死了魂魄还可以轮回啊,神魔哪个能比?身体死掉魂魄立刻消散。”
柳涟雪浑身禅意,语调空灵,“万物相生相克,无下则无上,无低则无高,无苦则无甜。”