朽木之神平日里最喜欢与朋友们小聚, 他觉得这样是非常放松的。
神明没有法定的假期，那些休息时间都是因神而异，能凑齐大家伙儿聚在一块也不容易。
朋友甲刚一到场, 就抱怨起了邪神。
“怎么了？”在座的对这种状态见怪不怪，“你又看祂不顺眼了？”
其实这尊神跟邪神没什么深仇大恨，只是单方面看不上对方的作风。
在祂眼中, 对方简直算是不具备“神性”的神明, 很给神界丢脸。
其实真要祂说, 也说不上来“神性”究竟是个什么概念, 可祂就是觉得那尊神没有。
朽木之神听见了邪神的尊号，明显有几分僵硬, 但正在激烈讨论着的好友们并未察觉到这一点。
他, 已经试着模仿过邪神了, 但是效果不尽神意。
自己不知道是什么环节出了岔子, 完全得不来邪神的那种效果。
算了算了，在这种场合讲这个也没意思, 反正他是丢不起这个脸。
原本自己的朋友之中就有一尊反感邪神的，之前也劝他放弃过, 现在他不成功, 对方肯定是会趁机多说他几句的。
“来, 小冰，说说你最近在做什么吧。”好在朋友甲抱怨够了邪神, 转而去问朋友丙的近况，朽木之神这才松了一口气。
冰霜之神说：“这个季节主要还是安排一些降温和除霜工作下去, 新来的一批神职人员办事效率挺高的。”
说实话, 祂自己真正用在工作上的时间并不长，真要问祂在做什么的话, 那可能就是在网络上四处搜罗冷笑话了。
可是上网这种事，就算是对最亲近的朋友，也是不好主动开口说的。
虽然没有神约的硬性规定，但是大部分的同事都认为神明是不该使用网络的。
即使祂们都会偷偷上网，明面上也会相当抵制。
祂对此其实是没什么看法的，不觉得这种别扭的做法是对是错，毕竟实施起来不算困难。
有的时候就是这样，感觉没有触及到底线的利益，就不会去争取更多自由。
不过，要是情况愈演愈烈呢？
朽木之神倒不会像朋友丙那么谨慎，他可是连自己准备效仿邪神宣传自己的事都告诉祂们了。
要知道，邪神那样做，至少有几尊古神会帮着说一句“祂就那样，应该是性格使然，不是故意要标新立异”。
那尊神那么多年来，能一直保持那种状态，也是令许多神明佩服的一点了。
被当作“异类”还依旧我行我素，确实不是平常的心态的达成的。
就算再不想承认，祂们也都自认做不到那样。
可若是有神明主动去模仿邪神的这一“缺点”，那性质就不一样了。
本来嘛，那尊神经常被攻击的点，就是祂在人间的定位。
许多人类是冲着“邪”去信仰祂的，因此总有些喜欢发散思维的会拿这个做文章。
朽木之神的尊号，的确也不是什么好词，这也是他认为自己有希望借鉴邪神宣传策略的优势。
几尊朋友当时听了这些，虽然很是不理解，但是也并未当真。
他想一出是一出的次数还不多吗？能有一件落实就不错了。
祂们没有想到，这一回朽木之神还真就这样去做了，甚至在人间引发了热议。
在座的神明或许私底下悄悄上网时看到了那个议题，只是不点进去看就完全不知道是这尊朋友的事。
就连当事神，也是在神职人员上报后才得知此事。
将其视作好兆头的朽木之神，没有让神职人员介入。
他觉得这种事无需插手，舆论越是发酵就越利于他宣传。
很显然，这尊神明只知道舆论的影响力，却不明白其可怕之处。
哪怕是被称作“网红神”的邪神，也从来不会任由舆论逐步演变。
几尊神随意地聊着天，该说的不该说的都说了不少。
“小冰，你就别惦记着你的那几个冷笑话了，你听听这好笑吗？”朽木之神一点儿都找不准那些笑话里的笑点，看着时不时被逗笑的朋友们，觉得自己像是被排挤了一样。
朋友丙瞬间收起了笑，摆出最为经典的一张冷脸。
其实，祂的信徒为他绘制的那些画像，也没有一幅是带笑的。
他们好像就认为自己的这副表情才是正常状态，别的都不行。
不过他清楚，这尊朋友倒不是不愿意看祂笑，仅仅是真不懂得哪里好笑罢了。
唉，太可怜了，连这么浅显的笑点都get不到。
果然是“朽木”。
朋友丙被打断了笑话分享，不可能心情有多好，但也没表现出来。
本来就是朋友间的小聚而已，又不是比拼讲笑话的比赛，不讲就不讲了，没什么好计较的。
朽木之神见有点儿冷场，场子一下子冷得比刚才的那些个冷笑话还冷，便重新找了个话题聊。
闲聊这种事，聊什么不行？
于是，他就说起了之前因为玩雕刻被劝退的前信徒们。
“当时他们信奉我，却还敢在公开场合展示自己的雕刻作品，那情商是有多低啊。”他摇摇头，“果不其然，现在那几个人玩雕刻没玩出什么花样来，改去捏泥人面人了。面塑什么的，我是完全不反对的，要是那时候他们少走这弯路，那不就还能继续做我的信徒吗？”
那些人类的事，在座的几尊神明都是知道的。
祂们或许会觉得朽木之神的做法有点儿过了，从信徒的个人爱好和工作，联想到有关自己的“朽木不可雕也”，确实夸张。
不过每尊神明对自己信徒的标准是不同的，有的会要求绝对的“忠诚”，而有的则认为“虔诚”是个非常广泛的概念。
别说是不允许信徒雕刻了，就连饮食习惯都能被拉出来做文章。
选择信仰这种事，本就是信徒自愿的，那些清规戒律什么的，也该事先了解过才是。
那基本上就是一个愿打一个愿挨了，没多大问题。
可是就像是人类说的那样，爱的时候呢，都能包容、都能容忍，一旦感情淡了，那就都是错。
之前祂们也都经历过这种事，娱乐之神说那便是“脱粉回踩”了。
朽木之神对那些个信徒的事可是耿耿于怀，后来知晓了他们“转行”，心里畅快极了。
他有些说不准这是什么心态，但是人类对心理的研究他其实是瞧不上的，只有自己的神职人员说可以利用一二的时候才听得进去。
就像他不明白为什么自己过去的信徒们渐渐放弃了信仰他，要知道在很多年前，哪怕是不那么好的木头也会被当作宝贝。
那时候他的信徒家里大多不富裕，房屋的梁和柱基本都是朽木，放在现在来说就是危房。
所以他们信奉他，希望他能保佑他们岌岌可危的房子不彻底坍塌。
这尊神明不是没有被人类需要过，他也曾庇佑了不少人。
可是，时代变迁，现在没有多少房子是用木头盖的了，就算是，那换新的也不太难。
人类物质生活的变化，对他造成了很大的影响。
他不懂得为什么生产力的发展，会让自己在信徒心目中的地位一降再降。
明明那些是好事——起码对人类而言是好事没错。
难不成，只有身处苦难的人们，才会意识到神明的重要性？
过去对他千恩万谢的那些人，与现在的确实过着天差地别的生活。
朽木之神回想起了自己被重视的往昔岁月，那时人类就算仅仅是在半截烂木头上采到了一点儿连肚子都填不饱的木耳，也会对他表示由衷的感谢。
那种事，好像已经很久没有发生过了。
他忘了上一回被信徒需要是什么时候了，似乎遥远得即使被忘却也无所谓了。
那个向自己求助的信徒，如今还存活于世吗？他不得而知。
新来的那些信徒，要不就是传承了上一辈的信仰，要不就是对此感到好奇。
当今世界，没有多少人觉得一块烂木头会是什么宝贵的资源了，而以“朽木”为职的神明，就更显“稀罕”。
这尊神明是不管信徒是为了哪种“猎奇”目的来的，只要肯供奉他就成了。
他对新信徒的需求量，是邪神不会明白的，因此他认为走邪神的路子做宣传并无问题。
至于人类的感受，他不是很关心，只要他能得到相应的利益就可以了。
事实上，他也清楚自己和这些朋友们说他的做法，多半是不会被理解和认可的。
且不说对邪神本就心存恶感的朋友甲，单说信徒是他数百倍不止的朋友乙就不会懂得他的难处。
祂们和他不一样，现今还有不少信徒，足够祂们好好地当一尊神了。
而他呢？真就像那些朽木一样渐渐腐化了。
被时代所抛弃的神明，是不知道该何去何从的。
有的试图紧跟时代步伐，让年轻的神职人员们出谋划策，好让这一信仰焕发新的生机活力。
有的则是故步自封，认为这不是自己的错，而是那些向往新事物的人有错。
以前的人类都会信仰自己这样的神明，现在的人无论怎样那也不过是人类而已，怎么就信不得了？
朽木之神常常也是这样想的。