月街，北圣山，第一神庙。
大巫邬重山站在一面影壁之前，半晌没动。若是有人足够仔细，又有足够的胆量盯着他看，就会发现他其实一直都在注视着影壁下端的一个小小红点。
碰巧旁边就站着这样一个人，实力不够，却胆气十足，看了一阵忍不住开口：“阿爸，你做甚一直都在看他，这人有甚特别之处？”此人正是大巫的独子，乌衣神庙的首席神侍，邬重栎栎侍者。他本为石榴酒而来，却适逢其会，遇见了双日共临。
邬重山反问他：“知晓他是谁吗？”
栎侍者摇头。这是一面带有巫力的特殊影壁，可以把逐日塔中所有人的一举一动全都投影显现出来，但是很不幸，只有拥有了大巫士的实力才能看到，而他连巫士都不是，这面神奇的影壁于他来说，仅只是一面布满了小红点的普通墙壁而已。
此时的邬重山跟寻常阿爸也无甚区别，对于儿子极是耐心：“他就是数年前在朗阿寨被巫力感染却没能觉醒的那个小伢崽。”
“……南仔？……他也进去了？”栎侍者先是惊讶，继而莞尔，“阿落当他是眼珠子，自是能够进塔。”
邬重山点头：“正是他。我奇怪的是，整整三日，他一直都在沉睡，而且是在一楼。”而他身为大巫，巫夷最强大的巫者，却觉察不到丝毫巫力亦或是魂力的波动。
栎侍者不是巫士，而且不像阿苏南，身有隐秘所以孜孜以求，他对逐日塔所知有限：“南仔是普通人，本就应该呆在一楼吧？而且逐日塔于普通人无益，进去之后无事可做睡觉也是常情？”
邬重山摇头：“普通人进塔虽是无所收益，但是，普通人也极易被幻境所惑，无论是巫士还是普通人，一旦入塔，没有人可以一睡三日。而且我看了他这等久，他竟是纹丝未动。”
然后他转向儿子，郑重道：“阿栎，你切莫把他当作普通人。我所料不差的话，他有魂力，而且魂力等级极高，我原本以为这次入塔他会觉醒，没想到让他给睡过去了。”
栎侍者面色微变，一脸凝重地望向邬重山。
邬重山继续：“不要为世人偏见所误，即便如苦邬敖那般的大巫士，没有师承，进阶大巫士全凭机缘，以为只有宁阳人才拥有强大魂力，就因这伢崽身怀魂力，就怀疑他是宁阳的大阵法师夺魂重生，还真是一只井底之蛙。
“要知我们先祖万年以前也是生活在宁阳，不幸战败才会迁移至巫夷，很多祝巫还有首代大巫士，他们全都拥有强大的魂力，三位祖巫更是无一例外全都出自魂师家族，若是生在宁阳，必定成为大阵法师，只因巫夷是魂力禁区，这才另辟蹊径。
”时至今日，生来就拥有强大魂力的孩子虽说已经很少见了，但很少见并不是完全没有，可惜现在已经找不到测试魂力的源石了……”
大殿外面响起脚步声，却是伊堤来了。双日共临，左近所有年轻巫士都会进入逐日塔，而年岁越长，提升血脉的机率也就越低，所以各种事务都交由年长者接手，伊堤这位巫力司负责防务的挂名督长，原本游历在外，也是火速赶回，现在总领月街防务。
伊堤大步入殿，先向大巫行礼：“大君，外面一切安好。”
禀报完公务，又转向栎侍者：“阿栎也在，这次会在月街待多久？”
邬重栎笑容温文：“堤阿哥亲苦了。乌衣那边的事情太多，过两日我就要返程。”
然后他转向大巫：“大君，塔门快要开启了，我这就去让人准备，务必安顿好每一个人，三日不吃不喝，还这等辛苦，就是巫士也不一定受得住。“
然后他跟伊堤温言道别，一张脸毫无破绽，转过身去，睫毛无声垂下。
邬重山看着儿子的背影，无声叹息一声。
伊堤却是急不可耐地转向影壁，看到弟弟的情形后略略有些失望，没过多久又面露喜色：“此次开塔，血脉得到提升的不在少数，寄君也在其中，不枉她千里奔还。”
邬重山淡然一笑：“她嘛，也仅止于此了，此生无望高阶。”邬重山一子二女，邬重栎是他的独子，寄君则是小女儿，也是三个孩子中唯一的巫者。
然后他伸出手指在影壁上点了几下：“这几个应是当年意外觉醒的朗阿巫士，他们的收获都不小，潜质都有越阶提升。”
伊堤这下子当真是意外了，不过让他真正意外的是大巫竟是记住了那几个资质平平的年轻人。
紧跟着他的目光落在最下层，“咦”了一声：“南仔还在睡？”
……
*—*—*
建在北圣山上的朗玛神庙，是巫夷最大的神庙，被称作第一神庙。
这里一年到头风都很大，早晚尤盛，偏偏不知是出于何种缘故，最顶上的圣殿建造的极是高大，殿高十六米，九十六根黑色廊柱支撑着由黑色石材精制而成的厚重穹顶，气势恢宏……却唯独没有建造四壁。
看着都冷！
落日的余晖里，阿苏南裹紧身上的查瓦斗蓬，顶着山顶寒风，爬过长长的阶梯，又穿过一个宽阔的平台，迈步进入圣殿。
神庙祈福，是赶山会的重头戏，赶山会期间圣殿任由进出，不过故老相传，只有踏着第一缕晨光进入圣殿，才会得到来自朗玛神的特别祝福，是以大家挤破头都要抢在清晨进来。而此时金乌已然西沉，偌大一座神殿空空荡荡，除了他再也看不到第二个人影。
进入圣殿之后，先要经过两面高高的石碑，左边那面刻着历任大巫的名字及重大成就，右边则是万年以来那些曾经建立卓越功勋的巫夷人，理论上讲，普通人和巫士都有资格名列其中，但是阿苏南曾经忽悠一大一小两只黑头仔从头找到尾，愣是没有从中找到一个普通人。
石碑之后，就是著名的“六十四祝巫柱”了。
圣殿总共九十六根黑色石柱，分为内外两圈，外圈三十二根无甚出奇，纯粹用作支撑。但是内圈的六十四根石柱却是大有讲究，每一根都需要两人才能合围，且每一根上面都雕刻着一具人像，那是远古的六十四位祝巫，每人占据一根。
阿苏南这会子关注的不是祝巫更不是石柱，他一溜小跑奔到朗玛神像面前，右膝点地，双手交岔按胸，行了一个非常标准的半跪礼。姿态毕恭毕敬，却是来去匆匆，行完礼就迫不及待地跑到弥上祖巫的雕像前面——别处的神像一般都是雕刻在壁上的浮雕，但这里是圣殿，压根就没有墙壁，取而代之的一具极其高大极其威严的朗玛神像，超过十米的雕像用云海作为底座，朗玛神高坐于神座之上，尊贵神武，压迫感十足。而神座安放于一片云海之上，神座之侧的云海之中，还站立着两男一女三个人，他们即是传说中朗玛神遣往人间的使者，也就是巫夷的三大祖巫。
阿苏南跑到最靠近神的那尊祖巫圣像之前。圣像不及神像的二分之一，即便如此，高度也是接近五米，再加上底座，足有五米半高，阿苏南仰着头看了好一阵，却是愈看愈沮丧，一屁股坐到地上。
不像，一点都不像！
这个弥上祖巫高大勇猛，充满了力量，塔里看到的男人却从头到脚都很瘦削，跟竹竿也差不太多，哪有弄个强壮？
神情也不像，塔里的男人常常是一脸疲惫，眼神里透着落泊和苦痛，哪有这等大义凛然？哪敢这等睥睨天下？……一看就是后来的人想出来的！
不对，也许自己从一开始就猜错了，塔里看到的那个男人会不会压根就不是弥上祖巫？
也不是没有这个可能……
阿苏南费尽心力地找着理由，告诉自己说当年数十万人迁移巫夷，弄个多人，指不定还有其他人也自行觉醒了呢？只是没能像三位祖巫一样发展出自己的巫系，很快就被忘记了，这也不是完全没有可能……逻辑上没有问题，但他总觉得这个说法很牵强，不就是跟雕像长的不像嘛，都隔了上万年，这个也很自然吧？
说到底，在他心底，其实老早就认定塔里看到的那个男人就是弥上祖巫。
正所谓乘兴而来败兴而归，阿苏南无精打彩地从地上爬起来，只觉得四面八方都是寒风，还老往衣衫里灌，圣殿里面也真是太冷了，一点都不亲民。
紧裹斗蓬走出一段路，眼睛无意中扫到身侧石柱，阿苏南猛地收住脚步——虽然男人跟祖巫的圣像长的一点都不像，但是，还可以去看看伊祝啊！
又一次回忆起塔里看到的第一个场景，泥石流过后，他记得男人跟怀里抱着的小伢崽说了一句话，当时他没听懂，幸而看到后来，他基本上掌握了他们的语言，主要是跟现在的巫夷语差别也不是太大，所以他才会知晓男人给他们最后定居的寨子取名“凤隼”。如今倒带回放，感谢他逆天的记忆力，这一次他果然是听明白了，男人讲的是：“你们的阿爸阿妈都是伊族人，如今伊族全都不在了，从今往后，你就叫伊吧。”
伊祝，果然是伊祝！
伊祝，正确的称呼应该是祝巫伊——叫作“伊”的祝巫。
祝巫是仅次于祖巫的巫者，实力比大巫士都要强，但是祖巫过后，再无祝巫，只因祝巫并不是靠着血脉和练级一级一级升上来的，所有的祝巫，无一例外都是由祖巫亲自觉醒的巫者。
而伊祝，是巫夷第一位祝巫，也是巫夷最强大的祝巫。
阿苏南脸上瞬间绽放出笑容。书上可是讲了，祖巫寿数都不长，无一人活过百岁，弥上祖巫甚至都没有活过六十五。但是，所有的祝巫，无一例外都极长寿，很多都活过三百岁，这也是他们被后世称作“祝巫”的主要原因——他们都是得到了朗玛神和祖巫特别祝福的巫者！
要晓得祝巫过后，再无人能够活到三百，就连大巫士，最长寿的一个也不过活到二百一十七岁。
三位祖巫，弥、蘅、剡，尊称为弥上、蘅上、和剡上，他/她们虽然生活在同一时期，但最早的弥上和第二位蘅上，其间相隔了三百余年。阿苏南对唯一一位女性祖巫蘅上的故事非常感兴趣，记得史书上讲她斩断与宁阳连接的通天岭一战，史称“天堑之战”，聚齐了当时所有的祝巫，包括首位祝巫，伊祝。
这即是说，祝巫伊，他活到了蘅上时代。
所以，弥上祖巫很可能是因为见过他的人太少，现世的圣像才会完全背离本尊，但伊祝不一样，见过他的人很多，其间总有几位擅绘者，他的雕像应该跟本尊相差无几才对。
阿苏南大喜，连忙一根一根查看起石柱，寻找起属于伊祝的那一根。说来汗颜，月街学馆就在半山，但他上到神庙的次数两个巴掌都数的过来，再加上他压根没把一根根柱子当作圣物，以至于现在完全搞不清楚六十四位祝巫的方位，更加坑爹的是，这些柱子上全都只有人物及场景，压根没有刻出祝巫的名字！
阿苏南耐着性子查看了一阵子，不得不放弃，他认不出来，他没那本事，还是回去翻翻书，或者干脆问伊落，作为一个曾经的巫士学霸，他肯定是认得的……吧？
阿苏南皱起眉头，这种老是觉着自己忽略了重要事情的感觉是哪回事？正自此时……
“钉——铛”……
空空荡荡的圣殿里很突兀地响起一声铃声。
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今天好心塞，前几天写的三章一万多字又废掉了，不得不重写，想哭，想大哭……
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