一个疫情打乱了所有人的计划。
我想，王煊寰是搞旅游的，在我们分手之前他刚注册了一个小的游学公司，这下生意全黄了。不光如此，他的本职也是旅游，疫情期间旅游不景气是众所周知的事情。至于他去海外代孕呢，呵呵，我不晓得，但估计也顺利不到哪里去。
赵姐本来想叫我讲道的，但因为疫情这事也彻底黄了，之后我才在《圣经》里读到这句话：初入教的不可做监督，免得落入魔鬼的网络。并且我也听到了关于“必须要蒙召才能讲道”的许多教导，然后我才被主慢慢开启，明白侍奉原来并不是自己想做就能被主悦纳的。感谢主，他用疫情阻断了我上讲台的计划，免得我得罪神。
更重要的是，因为疫情，我有很长一段时间闲在家，竟然把唐崇荣的《约翰福音》讲道听了□□十章（一章记得是一个半小时）。就因为听了他的讲道，我才把之前教会里发生的那些稀奇古怪的事情全部都串联起来，明白我们的教会出了大问题。
这人名叫唐崇荣，在基督教里很出名，有人很恨他，有人很爱他。
我属于认可他但并不完全认可他的那种，因为我知道他并不是真理的本体，他也只是一个人，凡是人都有错。他自己也早就说过：“如果我说的不合《圣经》，请你们跟着《圣经》，不要跟着我。”
我因为疫情在家待了一个春节七天假期，后来一直到第一批开工我才返回单位。这并不是很长的时间里面，我把《约翰福音》听到了□□十集，每一集一个半小时左右，这个听的量现在回想起来真是非常惊人的。
就是这样大量的听道，让我对之前在教会里碰到的许许多多的困惑有了一个集中性的思考。
我很想在这里写清楚我到底明白了什么，但是我真的不晓得自己到底发生了什么事情，这是事实。我讲不出来，实在抱歉。
在听唐崇荣讲道之前，我很懵懂，我自己也晓得《圣经》上面许许多多话看起来是有矛盾的，但我不晓得究竟应该理解这些矛盾。后来听唐崇荣牧师说，这些地方叫“反合性经文”，就是表面看起来相反，实际上是相统一的。
我举个例子，比如主耶稣说“凡不与我相合的，就是敌我的”，他又说“不反对我们的，就是帮助我们的”，这两个地方怎么理解呢？另外，主耶稣说他来要叫子女与父母为仇，可是他又说子女要孝顺父母，这两个地方怎么理解呢？
网上多得是拿这样的经文嘲笑基督徒的人，但我想说，正是这些“反合性经文”的存在，才是理解神话语的关键。其实神并没有打哑谜，神已经把他要说的事情用最最简洁的话来向我们说明白了，只是我们根本没有能力去理解。
在听唐崇荣讲道的时候，我突然觉得自己一下被开启了，很多地方他没有讲，但我已经明白，等他讲的时候，他就把我心里明白的给讲解得更加清晰，这让我体会到了极大的喜乐。
后来我才知道，这位唐牧师是因为反对灵恩派，所以才被很多灵恩派尤其是极端灵恩派的人恨恶，又被许多人所喜爱。他最大的特色一是对知识分子传道，二就是反对灵恩派。
我们教会是什么派别呢？就是他所说的灵恩派。然而，这里面的人没有谁会很骄傲地说自己是灵恩派的，包括赵姐，我问她是不是灵恩派的时候，她给自己找了一个台阶，说自己不过是偏向属灵恩赐，正统教会不过是偏向神学理论，听着好像很有道理。
从我一开始进教会就明白，连穆云这个只来了几次的人也很清楚，我们教会的人都是不明白真理的。
我们教会的组成，基本是女人、前佛教徒、商人。可以说教会里百分之七八十的人都是这样的组成，这件事在很早之前就引起我的注意了。
为什么一个教会里女人当头呢？为什么我们这里没有弟兄呢？
为什么这里大部分的信徒都曾经当过佛教徒呢？为什么我总是觉得在聚会的时候迷迷糊糊的，好像听了什么，但回来什么也不记得？
为什么这里做生意的人这么多？
我是怎么得救的？什么叫福音？我们得救以后应当做点什么？什么是神喜悦的服侍？我们教会这样注重人数扩张，真的是神的心意吗？是他们热情得不正常，还是我自己太过于冷淡？为什么他们能够为疫情停止而哭泣，为什么我一点这样的感动也没有？
我有太多太多疑问了。
他们一直在说神迹奇事，一直在说圣灵，那么我想问一个问题：如果人真的像他们说的这样，跟神有如此亲密的关系，人怎么可能不明白《圣经》？天天跟神待在一起的人，应该比这个世界上任何一个人都明白《圣经》的真道，因为《圣经》就是神自己写的呀！而且，他们的生命应该比世上任何一个人都好，如果他们真的像他们自己所说的那样和神亲密的话。
可惜的是我在这个教会看到的只有混乱，争竞、矛盾、不能说别人的错、没有谁愿意听别人指正自己的错、表面却都说自己愿意接受批评、生命没有成长……混乱、混沌，却用彼此相爱来遮盖一切的黑暗。
在他们中间，我始终没有找到一个明白真道的人。刘弟兄喜欢把《圣经》和佛教、儒家放在一起比较；游雁可以扔掉《圣经》，说神对我说什么什么；赵姐有很多大道理，但她那些道理都是从别的地方抄袭过来的，里面有矛盾她也看不出来……
我说不清楚，每个人都有很奇怪的地方，当然我知道每个人都有自己的□□和软弱，但他们的这些问题并不仅仅来自□□，这群人凑在一起的时候，问题就产生了。
灵恩派走的这条道路，很容易为魔鬼开一条路。
唐崇荣牧师说：“灵恩派是撒旦的投资。”
王明道、宋尚杰弟兄都反对灵恩派路线，尤其是宋尚杰弟兄，在他的日记里写得很明确，他自己身上也有神的能力，但对于灵恩派的路线，他认为一些人说阿猫阿狗都能被“圣灵充满”，“亵渎之至”。
江守道弟兄回忆了当年和倪柝声弟兄一起追求灵恩的经历，他说他们走了一年那样的路，后来发现教会有一个弟兄竟然被鬼附了，所以后来就不敢再走那条路了。
有分辨诸灵恩赐的宾路易师母也曾经提醒过灵恩派路线的问题，包括黄迦勒弟兄等人。
这么多不同派别的人都认为灵恩派确实是有问题的，各位牧师的里面和我的里面不是都有圣灵作证吗？他们不都是神家的守望者吗？我们都来自不同的背景、不同的派别，却有这样高度相同的看见，这难道还不能引起我的警觉吗？
唐牧师说，现代很多最喜欢讲圣灵的人就是最不懂得圣灵的人。
圣灵来，不是为了荣耀自己，《圣经》里主耶稣亲口说过，“圣灵来，是为我作见证”，圣灵是为耶稣基督作见证，叫罪人悔改而得救，叫得救的人成圣。圣灵并不喜欢显明自己，他来是为耶稣基督作见证。
灵恩派很喜欢传神迹奇事，好像某人病得医治、鬼被赶出来了就是神存在的明证，他们中间甚至有人作假见证，好像这样可以传扬神的道。
但《圣经》说过：耶稣基督并他钉十字架才是信仰的核心，因为真正的基督徒是认罪悔改的这些人，是门徒，他们真心跟从主背十字架，而不是“拥挤”耶稣的那帮人。
这就是为什么保罗说：“我定意不传别的，只传耶稣基督并他钉十字架。”这个问题，我到听了唐崇荣牧师讲道以后，才刚刚想明白了。
第一次听到这样的讲道，我觉得非常震惊，同时也非常愤怒：我为什么从小到大从来没有听过这样的讲道？如果我小时候听过，说不定我早就已经悔改了，也不用遭这么大的罪！
我很愤怒游雁那时候在我结婚的时候为什么不告诉我“婚姻是神圣的”，她当面见到我，可是对我的婚姻，竟然一句劝勉也没有。
当然，我知道主的安排是最好的，因为主都知道。我被他鞭打得很伤，但这之后，我悔改了。不光是婚姻这一件事，我一点点发现，我的罪是从我最里面出来的，在我的本性里没有良善。
唐牧师提到的一段话引起了我的注意，他说：现在许多教会在别人得救之后立马就叫这些人去侍奉，甚至去上讲台讲道，他们以为用这样的方式就可以吸引人留在教会，增加教会的人数。这样的做法极其不负责任。如果青年人有听到这场道的，我盼望你们好好学习等候神的功课，你们不要着急侍奉，一定要等候神在你生命里面的制作。我想我当初如果不等候神，我将来就不能够做这样的工。生命的成长是循序渐进的。
他还说：如果没有神的呼召，就不要随随便便上讲台，许多灵恩派的人很随便把人弄到讲台上去讲道，他们谬讲神的道，不但使自己的灵魂受污染，也毁坏听道的人的根基。主耶稣说“瞎子领瞎子，两个人一起掉进沟里”，《圣经》里前前后后都是融会贯通的，《圣经》是一个有机体，神所启示的《圣经》是有隐藏在里面的总原则，你们不要光从字句去读，这样很容易读错，要从整本《圣经》的精意去看，才能明白神启示《圣经》最初的目的在哪里。有些人读《圣经》不是读出神的意思，而是读出他自己的意思，拿他自己的意思当成是神的意思，这样做是十分危险的。
他所说的，跟我之前所经历的，几乎完全契合，尤其是他还点明了为什么主拦阻我上讲台，因为那根本就不是主的意思。
赵姐怂恿我上讲台，其实是在杀我，这是极其不负责任，而且无知。
这些讲道，可以说，让我的生命有了一个飞跃性的转变，让我明白了为什么我之前会在教会里累积下这么多的疑虑，因为这个教会并不是没有问题，而是大有问题，可是每个人都在隐藏问题，在帮助隐藏问题，从表面上好像是和和睦睦，底下却暗潮汹涌。
我感觉到了前所未有的危机感。
为什么会这样？表明看，他们都很爱主，他们都很热心侍奉神，但我并不知道人的内心。为什么会这样？这是我百思不得其解的问题。我很害怕我自己会和他们一样，因为我所做的我也不知道。
如果我在教会里待了一辈子，到最终的时候，主却对我说：“离开我，你这个作恶的人，我从来不认识你。”那我岂不是比根本不信主的人还要更悲哀吗？
在得救以后，我心里隐约总是有个提醒：孙大哥和赵姐是异端。我不敢相信这个话，因为无缘无故怀疑弟兄姊妹很容易被魔鬼利用，但现在，这事情又浮现在我脑海里了。
从一开始，我心里就有一个疑问说“什么是异端”，我还问过赵姐这个问题。我也看过很多从异端出来的人的见证，他们虽然被主从火里抽出来，但却受到了很大的损伤。
我还是不敢相信，这些我交往了很长时间的、如此熟悉的弟兄姊妹，他们竟然传的不是真道吗？
我要怎么办？