因为张卡斯的中文也不是特别好，所以在黑土张到达地头之前，张卡斯和潘子都是在不流畅的沟通中度过的。
潘子艰难地让张卡斯明白了这次金丝眼镜和黑土张是有目的而来的，是敌是友不明确，完全不值得信任，而且这两个人不太能看得起其他人，指望他们在这里如果真出了什么问题帮其他人一把是不可能的。
张卡斯则大致的描绘了下佛国的情况，不过他也说明，他只是运气好刚好走到了两种介质的交界处，具体情况还没有探，沿着水边走了一段，大概感觉到这里首先是一个以青铜树为轴心的圆的状况，他在水边上最后看到的是一个竹筏子，在看到竹筏子后他便回身走回了青铜树这边。
张起灵靠坐在墙边，很快进入了睡眠状态，不过这个人即使是睡着了，也是一副戒备的姿态，似乎随时可以跳起来对闯入他领地一切事物展开进攻的样子。
黑瞎子右手所持的弯刀和“持国天王”天王的大刀“砰”的一声相碰，直震得他手背发麻，这不但是个印度粽子，还是个带着内功的印度粽子。不论是速度还是功夫似乎都与黑瞎子不相上下，黑瞎子受了伤，那“持国天王”手持宝珠不放，等于是有一只手不便进攻，倒是刚好打成平手。
不过胶着下去对黑瞎子没有好处，因为这“持国天王”似乎不知疲倦——大概这就是这人死前变成粽子时的状态——金刚之身。必须得想个什么办法把这关过了才行。
黑瞎子与持国天王过了数招之后，发现“持国天王”始终护着他的宝珠，同时，他持宝珠的手也非常灵活，几次凭刀想斩断这“持国天王”的手都无法成功。现在，唯一能赌的，便是这古代的粽子，对现代的热武器的反应灵敏程度，但即使它不会对有一段距离指向它的枪有及时的反应，还必须在他迅速的移动中保证准确命中它手中的宝珠。
这是一个相当具有难度的动作，黑瞎子空翻躲过持国天王的挥击时，抽出手枪对着持国天王手中的宝珠开了一枪。
宝珠应声而裂，忿怒的持国天王不等他落地便一挥原本持着宝珠的手，抓住黑瞎子的脖子，将他对着自己身后那面黑暗的墙扔了出去。
张起灵听到一声重物落地的声音，反射性地睁开双眼同时刀以不可见的速度出鞘，当他看清了眼前的情况后，足足用了半分钟的时间，才慢慢地令自己的每一块肌肉都放松下来，向吵醒他的声音源走去。
黑瞎子喘着粗气，侧身狼狈地摔在地上，脸上的墨镜早已经被留在此前持国天王把守的过道里，根据黑瞎子的印象，是直接摔到地上裂开后还刚好被一个粽子给踩踏了。持国天王最后那一下非常狠，捏住他脖颈的时候他简直觉得自己是瞬间窒息，摔出来脑袋直接砸在石块砌成的地板上疼得他简直想龇牙。
“你看起来不怎么好。”张起灵的眼睛在他身上扫过，得出结论。
“还好也不怎么坏。”黑瞎子低低地轻笑出声，“没缺什么零件，只是头撞得不轻，现在有点晕，估计是轻微脑震荡。”
“等你两分钟。”说完张起灵在黑瞎子边上坐下来，他不说话，黑瞎子是打算休息一下让头晕的感觉过去所以没有说，因此两人一时陷入沉默，两分钟后，张起灵也没有看表，也不知道他怎么判定时间的，但那确实刚好是两分钟，张起灵就开口了。
“能站起来没。”
黑瞎子试着用手臂撑着身体坐起来，慢吞吞的把双腿改成盘着的姿势，摸了摸口袋，发现没了烟，又去翻自己的装备包，找到烟后点燃，狠狠地抽了一口后，才开口了。
“我俩都拿了这个圆东西。”他指了指张起灵，张起灵看了看，发觉到他已经很下意识的提着这个圆东西了，而黑瞎子从被丢出来的时候起，也一直拿着这个东西没有放开过手，只听到黑瞎子接着往下说道：
“这东西诡异得紧，导致我看到你，都怀疑你是不是也是这里的粽子假扮出来的了。不过，关于这是什么，我似乎摸到了一点头绪。”
“是什么？”
“我现在还不能确定，而且，我甚至不能确定你是不是真正的你，还是我的的一个幻象，如果你是真的，你也同样会感觉到不知道我是不是真正的我。”
“这里有鬼打墙。”既然黑瞎子现在并不能告诉他更多的信息，而且诚如黑瞎子所说，如果放开手中这个圆东西，一切都消失变成黑暗的话，那么如何证明眼前的这个黑瞎子不是他的幻觉。不过，这一切如果都是幻境，为什么六角铃铛不能破解这个幻境？
张起灵陷入了深思。
黑瞎子也不打扰他思考，手脚并用的爬起来，开始去看这个放着金棺的大殿。这个大殿的装饰艺术风格与印度发掘的阿育王时代遗址很相似，蒲团上坐着五个披着袈裟的僧人，但仔细看去，便会发现，这五个僧人各自有着不同的特点。
之所以说这五个僧人特点不同，并不是因为他们相貌有差异，世界上鲜少有人长得一模一样，既然这些是尸体，那么他们的相貌不同是再正常不过的事。黑瞎子之所以感觉到他们不同，是因为这些僧侣的表情非常的诡异。
这五个僧侣有的是呈闭目相，有的是睁目相，脸上的表情展现的分别是人世间的欲、苦、 犹疑、无知、等待。
“这是大天五事。”黑瞎子又仔细观察了一阵，最后得出结论。看到张起灵的眼眸中出现了些许可以称之为疑惑的变化，黑瞎子轻笑了一声，“大天是印度佛教发展过程中，极具争议的一个人物，甚至人们认为佛经中对佛法衰亡的预言，就是因为出现了大天五事，然后后人才假托佛陀之口所作。
大天这个人的生平，在支持他和反对他的阵营中所述的内容截然不同，因此无从可考，大天的梵名叫摩诃提婆，反对者声称他出身于商人家庭，而另外一个说法是，大天是为阿育王的王子授十诫的大德。究竟两千多年前发生了什么事情并不重要，重要的是，从这里的装饰和中间的金棺来看，这位大天，极有可能是后者，是阿育王长子的导师。”
在两人谈论这个充满谜团的佛国金棺时，黑土张已经下到了佛国地界。张卡斯和潘子都神色沉重地在青铜树边上等他，边上还躺着刘教授的尸体。
看到黑土张出现，潘子举起了手中的枪。
“别动，我们这里出事了，需要想办法和上面传话。”
“你觉得你能打得过我？” 黑土张站起身来，以很快的速度晃身到青铜树前。进入佛国的柱子向上升起，张卡斯和潘子神色戒备地看着他。
“不用那么紧张，我去看看情况。”黑土张冷笑了一声，“柱子升上去了，你们拿枪对着我也没用，好好想想让下一个下来的人上去传消息比较好。那个姓齐的撂蹄子说他最后才下来，所以下一个下来的是个学生，张起灵排在学生后面，那个学生应该很好说话的。”
说完头也不回打开手电向看似无边的幽暗走去，张卡斯把手插在衣兜里，看着黑土张逐渐融入幽暗的背影，突然笑了。
“自负的人，容易吃亏。”
两个人都不打算提醒黑土张他们已经了解的当下的情况，不过他们现在也同样面临一个问题：“是继续在这里等，还是去探路？”问出问题的是张卡斯，“以及，为什么我们三个人都没事，刘教授却疯了死了？”
“我们当家的三爷曾经跟我讲过一件事。”潘子想抽根烟，点了几次都没点着，有些恼的丢了打火机，却见张卡斯丢过来一个纯银的：“用这个。”
潘子把烟点着，给张卡斯说了自己曾经跟三爷倒斗的一个故事。
这个斗准确来说和佛国一样，不能算是一个斗。那是一个巨大的先民遗迹，里面其实什么都没有，就有一颗青铜树，但你接触那颗树久了，想到什么，就能看到什么。那种致幻的强度达到可以让人想着自己自燃就真的会体温升高到燃点的可怕程度。
三爷也不知道是什么想法，去那里转了一圈，一无所获的出来，倒是带去的人死了三分之一，剩下的疯了一半。
潘子在那儿抽着烟，最重要的一段，他没和张卡斯说。
那树在中国的秦岭，三爷是因为【一个英国传教士汤马士在湘西山洞岩石上临摹下来的一幅树图腾来的研究，研究的结论是这是蛇国文化的图腾之一，代表着大地与生育的神性。】在中国，代表着大地与生育神性的女娲，正是人首蛇身，当初三爷就是因为发现那个巨大遗迹是女娲部落的某一脉后裔的最后栖身之地，才不顾一切的带人前往秦岭。
现在这颗青铜树，恐怕也有致幻能力，但是根据张卡斯所说的，张卡斯比刘教授更多的接触过这颗树，为什么死的是刘教授，而不是张卡斯？这颗青铜树是怎么自主决定致幻对象的？
“你的老板，为什么要去那种地方？”张卡斯有点不明所以，没有财宝，和他们这个利益为先的群体的行为机制不符不是吗？
“谁知道。”潘子把烟熄了，“既然青铜树有可能会致幻，我们倒可以看看那个姓张的去探路看到的东西会不会和你一样。如果一样，说明我们都没有产生幻觉。”
“那我们现在能做什么？”
“拆了刘教授的装备，能用的背上，能吃的吃掉。”潘子说完就去拆刘教授的包。张卡斯呆在这里已经六个小时，他也已经呆了两个小时，照这样的情况等会也不知道能不能把消息传上去给上面在等位的人，在这种情况下食物资源是宝贵的，他们的装备都已经很重，所以只能把刘教授包里的食物吃掉。