“梵斋主知道笑某为何宁可赔钱，也要硬性规定飞马实业出产的卫生纸，在各地统一低价销售吗？
为何在现今群雄并起，争霸天下的关键时刻，仍不惜花费大量精力、时间和金钱研制三角裤、胸罩和卫生巾吗？”
微一停顿，又对露出探询表情和愕然不解的众人道：
“因为这样能够尽快替代普通百姓仍在大量使用的厕筹与粗纸；能够给予多灾多难的女性多提供一些完备保护，精心呵护！
因为卫生纸的普及，乃是提高天下百姓如厕水平的伟大标记，三角裤，胸罩，卫生巾的出现，乃是关乎女子生活健康水准的划时代功绩！
天葵到来时，富贵人家的女子，还可有多条‘天葵带’（月经带）可以换洗使用；而贫苦人家的女子，要么使用一些粗布，缝进一些烧材剩下的灰烬进行防护，要么干脆‘放任自流’，梵斋主有想过这些吗？
你口口声声让笑某注意影响，可你知道，什么才叫作真正的‘影响’吗？为何以梵斋主的超卓，思想还要这样狭隘和低俗，你为何就不能将之上升到神圣的学术领域来看待！”
说到这里再顿一下，又音量提高，怒气勃发的道：
“至从孔子开创出‘男女授受不亲’和‘万恶淫为首’的教条，提出男女之间应‘发乎情止乎礼’的思想，就将天下百姓完全束缚，推到了只能“窥淫”的不归路上。毕竟，百姓不可能人人都是圣人，他们愈是被禁止、被压抑，就愈会被勾起强烈的好奇心。
人性作为人类精神和肉体的一种基本存在，是无法回避的，一旦受到过度压制，情欲无法正常释放，就会以某种罪恶的方式爆发出来，又或是以低调的方式向某种极端方向发展。
这是儒家在很大程度上刻意回避，却又不该回避的事实，天下百姓的人性，也因此被硬性扭曲、荼毒，以梵斋主的智深如海和人生阅历，相信对此点，定会有远超常人的深刻理解！”
口唇颤动的梵青慧：“......”
当年梵青慧在对宋缺动了真情之后，却又强行予以压抑和禁止，结果导致心有羁绊，武道修为再难寸进，至今仍踟躇于心有灵犀阶段而停滞不前！
这，乃是梵青慧抑郁难解的心结所在，赤裸裸的事实面前，她，梵青慧还有何言语能够反驳！？
今次，没有直接，当众，毫不隐讳的道出她对宋缺余情为了一事，已是很给她面子了！
这时，左游仙忽然朗声插言道：
“请问~，胸罩和卫生巾何时才会卖给我等，继而销往天下呢？”
“胸罩，实业很快就会有很多，至于卫生巾，由于刚刚生产出来，本着对百姓负责的态度，还需要进行试用，抽样调查等多道工序，才会最终销往天下！”
“那‘圣帝’就快点找人试用，做调查呀！”