那迦罗。
就像是开启了一个人命运中必然要经历的轮回因果一样。
这一年刚刚九岁,又被起了这么一个名字后。
小那迦罗就这样被龙泉山当时的主人方明想给捡走了。
彼时，才获得了新名字的小那迦罗就像一个刚从壳里探出头来，连眼睛都睁不开的小龙崽。
从前的他无名无姓,更没见过一个对自己友善的人。
他怀着一颗对世间最纯洁无垢的心脏来到人间,却被出生以来所受的那些苦难而弄得伤痕累累。
而仅从一个九岁孩子的角度来说，正因为生下来之后,他就完全与世隔绝，缺乏对世人的了正常解。
所以除了他心中对一般人类的那种完全不了解的恐惧。
久居在山林中的那迦罗现在脑子里其实也没有基本的善恶是非的判断能力。
换一句话说,那迦罗现在其实还并不懂外面的世界,以及人的心到底是怎么一回事。
他不知道世上除了好人，还有坏人。
亦或者，任何一个出现并主动对自己好的人，当你去看透了他人的心，也会发现对方其实并非如你所想。
人性的复杂程度，有时不完全出于表面的善恶。
而你要去分辨,唯有自己先懂到底什么是人。
这也导致了对于在山洞里出现又好心他捡走的人,当时还小的他自然也就分辨不了对方的善恶,只自愿被带走了。
毕竟那个叫做方明想的僧人一出现就救了他，又给了好久没吃东西的他食物和水,以及人生中第一件能包住他小身体的衣服。
不仅如此,对方还给他起了名字。
这样一种比天还大的恩情,对整个人脸上都陷入茫然和恐惧的小那迦罗来说已经超越了一切。
更让从没有对人所接纳的那迦罗被打动的是,对方当下还亲口说了一个字。
家。
家，这个字对小龙崽来说太可贵了。
就像是深深刻在他还听不太懂人话的脑子里唯一能唤醒他的咒语一样,他曾经做梦都想有一个家。
现在对自己好的人就在自己眼前了，他怎么可能还会去怀疑呢。
要知恩图报，感激对自己好的人,从来是小龙崽脑子里的全部。
所以，虽然那时的那迦罗哪怕还不懂对方到底要把自己带去哪里。
但方明想这个人在他心中从此就真的如对方救他时所说那样，变成了他一生中唯一的师傅，主人和父亲了。
这三个称呼，不仅是代表了这一年小那迦罗心中的全部。
更使得那迦罗在面对对方时也伸出两只脏兮兮的小手，又听话地在暗无天日的洞穴里跟着那个人笨拙地重复了起来。
“师……傅……”
“那迦罗……”
“愿意……和你走……一辈子再也不离开……龙湖……那迦罗……想吃饭……喝水……那迦罗一定听话……绝对不逃走……”
“那迦罗……一定会一辈子……保护龙泉山的……那迦罗一定不给……您添麻烦……只要您……愿意带我走……”
这么一个无家可归的小孩子一步步在山洞的地上朝着人爬了过去，又仰头眼泪汪汪说出对人的感激和依赖的样子，实在太可怜了。
那迦罗就像一个生下来想被拥抱的小幼崽，用手又害怕又小心地拽着人的衣服就忍不住哭了。但是作为一个从来也没有选择余地的小龙崽，他其实真的只想有一个家就好了，其他的好坏，他也无法去分辨了。
而那迦罗在这一刻满心满眼想着的，不过是只要自己愿意乖乖听话和对方走，这次一定可以有一个家了。
只要自己一辈子都乖乖去听话，他的师傅一辈子一定不会抛弃他的。
可他也并不知道，他此刻所付出的感恩和信任，也只是注定了他未来会从一个笼子进入另外一个更不容易被外人发现他的笼子罢了。
因为天真的那迦所罗此刻所以为的家，其实和实际他在这之后要被带到地方也并不是同一个地方。
而他的师傅，方明想。
他此时在这个世上第一个去选择相信的人，也从来不是一个他所设想的能给他家的人。
这一切，只因为此时的龙泉山虽然作为最上方山顶上一座与世隔绝的药师寺。
或许和后来故事中的那个龙泉山看上去并没有太大出入。
它现在的主人方明想也的确是一个能力出众，智慧强大的佛门中人。
但这里的众弟子井井有条，秩序森严，僧人们自给自足的前提，还是他们以立地成佛，超度妖魔为主要任务。
方明想身为一个出家的僧人。
尽管有着卓越的法力，高尚的为人，可是有时候我们用眼睛所能看到的也都不是一个人的全部。
在外人眼中，方明想是龙泉山的主人，每个人眼中的师傅。
他一生中唯一信奉的是药师如来。
药师在佛教传说中被称作横三世佛之一，和释迦摩尼与阿弥陀佛齐名。
那么方明想的个人信仰和为人处世也自然就和他所遵循的药师佛本人如出一辙，一如外人所知的那样乐善好施，完美高尚。
在他的手中，他的弟子们从来不会对魔有所心慈手软。
佛魔两边，本是势不两立。
魔无恶不作，和他们这些僧人不同。
所以只要一个人出了家，就是绝不和魔为伍，一生必须渡劫行善，这样一个人方可成佛。
只是也是他这样一个亲口说过自己的心中绝对无魔心的人，其实在他的内心世界也是着诸多常人所不知道的另一面的。
比如私欲，比如善恶。
再比如，这一年在他胸膛中虽然还未完全对人暴露，此时已经初露端倪的一点魔心。
这种魔心，存在于这位年轻高僧看似干净无垢的出家人身躯中，使他处于佛门，却并没有学会对众生怀有一样的普渡之心。
至少小那迦罗接下来的遭遇，就见证了一点。
因为迦楼罗这年才九岁。
如果真的按照龙泉山现在的四大弟子曾经被方明想收留下来的年纪来排，他刚刚好就是龙泉山的第五个弟子。
可他作为龙泉山的第五个被隐藏起来的弟子，注定一生都不能活在光下。
毕竟，方明想这个师傅从一开始也没打算让任何人知道那迦罗的存在。
这一方面，肯定还是因为他想从那迦罗身上得到的某种回报的关系。
另外一方面也是因为，一个一心成佛的僧人本该和世上一切的妖魔划清界限的关系。
方明想这一生原本就无比重视自己的外在名誉，甚至比他对自己弟子们的性命看的还重要。
在他眼中，他的弟子们尚且都可以被他所用或者是为了实现更高的个人佛法追求而死。
但他这个师傅活在世人眼中的高尚品格，反而却不能被任何不好的传闻和秘密所影响。
而那迦罗不是人，从小模样还是那么的古怪。
那一但随水就会出现的金色鳞片，稍有不慎就会病弱难看地长在类人的皮肤上，根本也不能见人。
这样的孩子，一旦被人发现。
不被当做个魔物直接杀了已经很不容易了，更别说能资格和正常人生活在一起了。
而这也造成了，即便未来那迦罗天赋再高再努力，都不可能有资格名正言顺出家修佛，更不能让别人知道他是龙泉山的弟子。
所以，他的存在必须被当做一个秘密。
否则一旦暴露给外人，就是直接关乎到方明想这个龙泉山高僧在他人眼中执法威严光明的事了。
因为佛不该容得下魔。
佛门更不可能收一个魔物为弟子。
那么，方明想实际对自己面前的这个九岁的孩子，应该被他神不知鬼不觉地亲手养到什么地方去也就不用多和人商量了。
毕竟，方明想对那迦罗目的性一直表现得很明确。
那就是他要让那迦罗这个本来该饿死在龙泉山后山的小怪物发挥他真正的作用，至少是别人都代替不了的作用。
而自己对于他的这份恩情，本也值得对方一辈子被关在那地方忠诚地为他服务。
即便是死，那也是对方的命数，所以方明想这种个性更不会因此感到愧疚。
而自己的师傅之所以救他，只是出于对他性命的这种现实又冷漠的谋划，以那迦罗当时的年纪当然不可能理解。
他更不能理解的是，在他眼中那么好心救自己的师傅为什么会在捡到了他后没有把他带去别的地方，而是瞒着他人将他带到了后山，并给那年还小的他的脖子和脚套上了一整套沉重可怕到有点奇怪的铁链子。
那把他像个小囚犯一样单独安排着让他住进去的地方是一个湖。
一个连龙泉山那帮弟子们都不知道真实所在的湖。
可仅从那迦罗当时的的角度来说，这个专门用来饲养，或者说关押他这条龙半辈子的湖还是真的很大很大的。
虽然这湖的位置，奇特又隐蔽到没人可能发现。
那巨大到恰好形似一条龙的湖底更像一个囚牢般湖面上冒着恐怖的寒气，一看就刺骨寒冷。
这种可怕的地方，人的一只脚一踏入里头好像都会立刻被冻死了。
因为里头实际水温实在冷的可怕。
正常活物住进都要活活冻死，更别说那迦罗还这么小了。
而那一头被师傅亲手拴在那迦罗脖子上，一头死死扣在湖底深处的两根铁链看上去也不是给人的，更像是给一条狗带上的。
那迦罗以前还是一个躲在山里的小龙崽时，都不用带上铁链，现在却好像被他师傅当做了一条小狗。
可这时他的师傅却亲口告诉他。
他以后一直居住的地方就在这里，这两根铁链也是他绝对不可以拿下来的。
那迦罗不可以让别人发现他，至于这两根铁链也不是什么坏东西，反而用来保护他的东西。
因为外面世界的人都是讨厌他的。
就像那迦罗之前见过的凡人一样。
他一旦被人发现就会死，所以他只有被乖乖关在湖里，才是对他来说最好的结局。
可这两根铁链本身已经够可怕了。
但这时那迦罗才看到底下偏偏还连着两个沉重到完全挣脱不开的东西。
那两个巨大而神秘的法器在另一头淹没在寒冷的湖水之下，宛若是因果轮回中窥探每个人命运的漩涡，只要正常人跌进去就必死无疑。
可此时被单独带到这里来的小那迦罗却听到自己的师傅让自己下去。
这让被师傅牵着一只小手的小那迦罗一开始感到极其害怕。
因为他本来就怕水。
一进到水里他就会浑身疼的要死。
但这时作为师傅的方明想倒也没有强行逼他去做什么，反而用了一个更符合凡人内心复杂程度的办法去对看上去有点害怕的那迦罗这么一番话。
他说，那迦罗，你是真的好好想回报龙泉山么，可你看到底下那两个东西了么。
底下这两个东西才是用来拴住两个未来能保护苍生，令一切邪魔都被镇压在龙泉山逃不出轮回的啊。
龙泉山没了这两个东西的保护，可就要没了，妖魔更会害苦众生的，所以那迦罗绝对不可以害怕，它们在这里天生就是需要那迦罗来守护。
这才是那迦罗活在世上的意义。
这样的他才能用自己的一生好好报答龙泉山听懂师傅说的话了没有。
至于这两个东西的名字，叫做，生死轮，那迦罗最好永远记住它们的名字，因为你的职责就在于此了。
生死轮。
这两个将要决定后来无数故事转折的东西，竟就在这时出现了。
虽然当下外人还没有见过它们的真面目，但那迦罗的确算是第一个见到它们的人。
而方明想此刻对那迦罗的这番给予厚望般期望和交代，尽管对那时的小龙崽也完全无法去分辨眼前的师傅说的到底是真的可是假的。
可的确尽他所能保护龙泉山，或者说用他的一生去报答龙泉山这句话，还是令他完全地相信了对方的话。
因为报答他人对自己的恩情，的确就是他这个小怪物该做的。
哪怕他其实真心害怕水，更恐惧这个冷冰冰，像大笼子一样要把他一辈子关在这里的湖。
但是就像是他师傅说的，他如果离开了这里，这世上哪里还有第二个能收留他的地方呢。
而说来可怜，当内心真的愿意去保护他人的小那迦罗终于相信了自己师傅的话，又乖顺又恐惧自愿拴上铁链，又一步步下了水。
当他瘦小的身子浸没在冷到可怕的湖水，又忍着身体遇水则化龙的疼痛大叫起来时，他发现自己才好像真的随着铁链的禁锢完全逃不了。
这不止是他的身体好像被两个生死轮禁锢了。
更像是他的灵魂都也被关在了这里，唯有一双孩童的小手掌挣扎，才能去驱使着他恐惧的眼睛去触碰岸边求得一线生机。
可他的双脚和他半龙半人的身体。
此时却被眼前这可怕的湖水包裹住令他完全被囚禁住，并随着一片片鳞片的炸开而痛苦到不断大叫了起来。
他这一刻发出类似小孩子的大哭尖叫声，在这空荡荡的龙湖湖水中央，谁也听不到。
可是他心中为了不被再次丢掉，只为了活出自己价值的念头，又告诉他绝对不能违抗眼前这个人。
因为他要是无法为整个龙泉山和师傅做到这一切。
他的师傅可能就不要他了，那他还能去哪儿呢，谁还会要他呢。
也是在湖里被关着的半龙半人的金白发小孩子疼的满脸眼泪，一边哭喊一边大叫着忍下这可怕又煎熬的痛苦。
再一点点去让自己强行驱使这两个法器和自己的身体活动起来时，已经疼的生不如死的他却看到自己的师傅的脸上的表情。
小那迦罗不怕疼，不怕苦。
他只想去用自己的命去报答对他有恩的龙泉山。
可明明亲眼看到那迦罗这么小，又在水中快要疼死了的样子，岸边一个人站着的方明想也明显并不在乎。
这样注视着他和生死轮的眼神可怕又冷漠。
世上一个内心真正善意的人都不会给一个小孩子永久地套上铁链，更不会随时防备他会不会逃走。
但眼前这个被他称作恩师的人的确也能做到这一点。
因为他就是一个活在一种可怕欲望中的人。
他才是龙泉山最不可撼动的……那尊佛。
而后来的很多年后，那迦罗都有去想，自己的一生的一切开端和结局是不是从那时开始就已经注定了。
他当时没有去学着反抗什么，更不懂一个人的自我价值到底是什么。
可是他好像已经被方明想亲手赋予了一种枷锁，一种一辈子都和某三个字逃脱不了关系的枷锁。
这两个东西就叫做，生死轮。
而这世上最可悲的囚徒，从来不是你满心反抗又被剥夺自由，心中还保留着抗争意识。
而是你明明手脚健全，却从一开始就忘记了反抗。
他心中从这一刻就被人亲手种下的忠诚和服从，比脚上的那些锁链还要来的牢固，更使他完全地沦为了一个奴隶。
一个真正和龙湖两个字绑在一起的……奴隶。
除非方明想有一天真的达成了自己对生死轮秘密的探寻，或者说开启了下一场轮回的秘密，否则那迦罗注定只能呆在这里和生死轮在一起了。
可这似乎也注定了那迦罗从被方明想捡走的那一刻开始，真的只能把龙泉山当做自己唯一的家了。
龙泉山，是他的职责，是他的命运，是他还用下辈子都报不了的恩情。
而接下来只存在于他一个人记忆中的整整五年时间，那迦罗就这么成为了整个龙泉山的一份子。
这五年，对于一个常人来说或许短暂。
但一个人如果从小哪里也去不了，他的世界就会变得很小，小到好像只有一个龙湖能作为他的容身之处。
可这也使一个当初才只有九岁的小龙崽在此过程中就这么一点点长成了一个龙族少年。
虽然对于他来说，其实无论白天黑夜，他都只能一个人躲藏在湖底深处。
偶尔他才会在湖底埋着一张他自己都不知道自己现在长什么样的脸，并任凭一头金白色的过长的长发被手臂淹没，试图用龙角和腮后的耳朵去听一听远处寺庙里里弟子们的声音。
而尽管最初的他动辄被扔进生死轮中承受龙湖刺骨的寒冷时，都会害怕地发抖大叫。
但现在整整五年时间过去了，他好像也已经习惯了湖水的刺骨，和化龙时注定的痛苦，并且不再会觉得这一切难以忍受了。
他那在很小时候一旦入，水就会从双腿变出来的龙尾冥冥中已经长大了。
不同于鱼。
作为一条龙的尾巴，他的身体尾摆去证明自己的实力时明显更强大更有力。
一旦在水中龙尾舒展会比鱼更长更大，那实际和身体连接的四个爪牙和后半截身躯完全化作龙尾的样子更是在水中就变得美的惊人。
因为少年那迦罗好像天生该活在水里。
他只要一进入了水，双臂划开水面，嶙峋奇特的金色龙角和一头绸缎般的金白色长发一并浸泡在水中。
那具白皙光滑能自由游动于水中的身体就会诠释众生在水里所能展现的最空灵的美态。
他身后和皮肤相连的龙尾比水中一切鱼类都要美丽，尽管他的双腿只要变成了龙尾后就没有了骨骼。
不管上岸走路还是其他都不能做了。
可是那边缘华贵奢靡的一片片金鳞覆盖在龙尾上的样子，还是让他半龙半人的身体拥有了和年纪实际并不相符的体态。
他在湖水中潜下去又自由睁开双眼时，眼睛不会害怕水，那金色的眸子照亮了龙尾更使他越发地自由自在。
可每当他每一次在水中游动到快接近岸边时，这时紧紧拴在龙尾和爪牙上的铁链就会提醒他一件事。
他其实并不能离开这里。
他的一生到底是属于龙泉山的。
而当他去一点点让自己习惯和两个生死轮并存，这个龙族少年早已经密布于后背，由于一次次落鳞才造成的伤口不再疼痛。
他知道自己只要忍过去，就能吃饭，喝水，让师傅承认他的存在并留下他，这对于他来说也是活下去的唯一办法了。
而十四岁的那迦罗虽然也不再是一个小孩子了，但他的心智就好像停留在了九岁那年。
他虽然很少和人说话，但个性一直温和，爱笑还有点可爱。
他的长相从小就有龙的灵秀空灵，漂亮的金色大眼睛和面孔，哪怕长到十四岁，都像是没有被污染过，像个世上最甜最单纯的像个小孩子一样。
因为除了他师傅，的确从来没有人知道他的存在，更别还能得知龙湖里竟然还有一条龙了。
可个性和小时候差不多的小那迦罗倒是大概知道庙里都有些什么人。
他知道自己的师傅现在还有四个弟子。
那四个人是他的师兄，和他的师傅一样，全部都是他的亲人。
尽管他是龙泉山实际隐藏的最深的弟子，过去也没有人会发现他的身世，庙里的其他师兄弟们更是完全不知道龙泉山还有一个五弟子。
但那迦罗还是对着素未蒙面的四个师兄很有好感。
他知道那四个人很优秀。
他更希望有朝一日，也能和那四个人一样堂堂正正活在光下，被自己的师傅教导着，去真正地保护龙泉山。
出于这样的念头，小那迦罗偶尔也总是对四个师兄到底长什么样子十分好奇。
他也因此真的越发忠心耿耿地在暗处保护着龙泉山周边。
明明他也不会什么法术，但过去的一天天，他还是会努力帮助一下其他弟子们提醒他们躲避雨水和野兽。
只是一般弟子们也都不知道这是因为那迦罗的帮助。
每当这时，长相可爱又甜美的金白发小少年都会很开心的不得了，躲在暗处翘着龙尾巴的样子都有点小满足。
他在想，自己什么时候可以被师傅带去见外面的人，不再一个人呆在龙湖里呢。
但即便是长大了，已经是个少年人的他多数情况下也从来不会也不会主动上岸去任何地方，只是每天就这么留在龙湖负责看守着生死轮。
而固然，当年小那迦罗还像一只小幼崽一样在地上爬动祈求有个家时，连家这个字怎么写都不知道。
但迦罗这五年，还是就这么靠着他师傅方明想一个人对他的这份恩情活下来了。
尽管，这一份恩情，对方从来给他的本来也很有限。
因为一开始为了避免那迦罗这个五弟子在他的教导下产生对个人自由，或者说外面世界的正常情感地向往。
心中明显还有着另外考虑的方明想起初也不想教给那迦罗，类似自己其他弟子们所掌握的一切。
诸如，识字，读书，食欲，爱情，这些东西本身就会让一个少年人变得开始向往外面的世界。
那迦罗越是了解的多。
他作为一条原本一辈子什么都不懂的龙，很可能就会越发变得像一个活人。
可是出于要让那迦罗实际的能力能得到全部发挥。
或者说让他将来能变成一个足以永远实力去驾驭生死轮的成年龙王，直至有一天如真正的那迦罗龙一样驱使这两个法器，方明想当时还是做了一个决定。
那就是他亲手给了少年那迦罗一个从他手上学习三法，掌握法术的机会。
这个决定，一定程度当然会让那迦罗不会像一个无知而懵懂的野兽一样活下去。
另一方面也会让他对龙泉山和自己越发地忠诚。
虽然他已经有四大弟子了。
但是在方明想这个做师傅的眼中，他也不是完全能相信现在在他的庙中的四个弟子的。
在他看来，人当下的模样和未来所表现出来的个性和实力都是不可确定的。
他自己就是一个最好的例子。
在外人眼中的他，和他本人就完全是两个人。
四大弟子从小长在他的膝下，但是方明想却打从心底，没有把他们当做过真正相信的人一天。
只要是人，除了自己，都是不可信的。
人心的多变，更是从来游走在佛魔之间。
毕竟就算是佛，又如何呢？
佛又真的没有私欲么？
如果一个人真的已经达到了立地成佛的一切条件。
他更能骗过佛的眼睛，既做一个佛又做一个魔，那么这个人是不是可以和龙湖中的那两个生死轮一样，为佛亦为魔，更能完整操纵轮回，并让世间的佛魔同时服从自己，成为众生第一的存在呢？
只要他能成佛的同时，亦成佛。
那么世上就再没有人可以超越自己，自己才可以踩在众生之上不服从任何人。
这个念头，促使方明想活在了这一年的龙泉山看似没有改变任何因果，却已经真正意义上将要把这个故事的某种转折带到众人的眼前了。
生死轮到底未来能不能达成他的所想，现在还是一个未知数。
但在此刻的方明想看来，佛魔已经不是一个真正令他感到未知的东西了。
而在他看来，以那迦罗从小所表现出来的聪明和天赋。
一旦被自己亲自传授三法，将来足以用来制衡现如今接近成年的四大弟子，不至于他们的翅膀哪天硬了，反过来危害自己。
他需要四大弟子时，他们自然是自己的徒弟。
但是如果他们背叛，或者和自己的想法有误差，他们依旧不可能活在龙泉山。
只要生死轮被他所掌握一天。
在他的未来，还是一定会找到一个真正能被他选中，赋予他心底最终那个目的的弟子的。
这个弟子。
会比方明想一生中所找到的任何一个弟子都能实现他真正关于成佛还是成魔的那个理想。
他一定会成为自己为他所安排好的一切因果中所注定的那个人。
至于那迦罗这么一个存在，则会是被他永远藏在龙湖里，成为对他而言最听话，也最忠诚的一条狗。
这样的计划，几乎天衣无缝。
无形中，那迦罗的命运也好像就这么注定了。
他的生死，将来，从来掌握在方明想一个人的手中。
可方明想对他包括说现如今的四大弟子的合理操控和利用，似乎也从不到此为止。
因为他接下来就这么被自己的师傅亲手像用来做某种实验般亲手传授了和龙泉山其他弟子一样三法。
可果不其然，当十四岁的那迦罗学会了如何使用他的能力。
他明明只是一个龙。
但他的天赋和智慧比现在在寺庙中的四大弟子也不差多少，更因为方明想有针对性的传授，那迦罗所表现出的实力很快就追赶上四大弟子了。
那时候，四大弟子中，综合实力最强的是方明想的大弟子，张天纵。
第二的就是身为四弟子的方明月。
这个方明月师兄比那迦罗要大两岁。
但他从小生的冷清美丽，一颗红色眉心痣恰似真正观音菩萨托生，一张雌雄莫辩的容貌更是超越了男女性别。
那迦罗从小也长得好。
但是他的长相是高贵空灵，龙的血统令他半龙半人美的不像活人，和这位气质如昙花一般清丽的明月师兄还是差别很大的。
而这个方明月师兄自小天赋极高。
可唯独身上有一截天生骨骼缺失，所以自小体弱，但是所表现出来的实力亦不是常人能比的。
而那迦罗虽然暂且无法超越他大师兄。
但他的实力实际在当时就已经能和这位四师兄比肩了。
方明想把他完全地扎根在了龙泉山，并让四大弟子在明，那迦罗在暗处。
但因为方明想的有意为之，那迦罗的存在却已经像是为了对付和制衡四大弟子才生出来的。
什么时候四大弟子表现出一丝异心，那迦罗就会用以解决他们四个其中任何一个。
只是这种纯粹为了让自己的五弟子速成的办法，也意味着那迦罗一开始想要变强并不容易。
要知道那时候，人间已经存在在现代了。
但魔这个概念还是存在的。
魔，就是那迦罗这一类非人的生灵，诸如魔王波旬的八部，更是一个只要入了佛门，必然会得知的存在。
传说，魔物们从佛国时代流传下来，一个个天生心性残暴。
妖魔野兽一旦化作人的模样进入人间，多数会主动危害平常凡人的性命，这也是为什么龙泉山在山下的凡人看来是祛除妖魔的存在了。
但波旬当年的八部，具体此时都散落在什么地方，它们能不能被人再次所用当时也还是个未知数。
毕竟，如果只是从众生平等的角度来说。
八部现在还只是和人一样活在世间的生灵，它们本来也不该什么都没做，就被人抓到一个地方。
夜叉，阿修罗，虽然都是面容丑陋的魔，但其实它们也是一个个活着的寻常生灵，它们的善恶就和人的善恶一样，是可以被环境，教育所改变的。
佛说众生平等，首先的一点就是不把任何生灵视作是天生有罪。
没有任何活着的生灵，会在还没什么做出害人的行为时，就因为它是魔，而论证它必须死。
可方明想并不这么想。
因为八部，或者说抓更多的魔物能被关在龙泉山后山，对于他而言，可明显不只是一件驱除妖魔，普渡众生这么简单的事。
他想要了解魔，掌控魔，最好能令这些魔也能和那迦罗一样服从自己，供自己使用这才是最好的。
而尽管，那迦罗自己也不是一个人，但他从小被自己的师傅收为弟子，也已经不可能理解这个人生来其实是无罪的基本道理了。
所以一旦他师傅要求他去为龙泉山收服更多妖魔，并把这些魔物私下抓回来关押在龙泉山，那迦罗还是必须去服从的。
方明想把生死轮交给了他。
他知道龙族少年打从心底服从自己，一到时间，他还是会自动回到龙湖和铁链中去的。
他从没有去问过自己师傅这些妖魔是不是都是恶的。
当它们失去自由，又被自己的师傅关押在龙泉山时是不是一个个都罪无可赦，才必须在被龙泉山收服。
因为在此时的那迦罗眼中，他师傅说的一切都是对的。
自己必须去服从，去做到，将一切胆敢冒犯龙泉山的魔物都抓回关在龙湖。
尤其在实力上，此刻还没长大的那迦罗基本已经是除四大弟子比一般庙中师兄弟都强大的存在。
所以他时而能在暗处，将有些被自己师傅要求捉拿的魔物收拾个干净。
只是往往每次受了伤，这一年，也还是个少年他也会躲起来，不告诉任何人，更无法处理伤口。
毕竟他师傅不可能同意龙湖有外人。
更不允许那迦罗完成自己的职责，再回到龙湖还和任何一个外人接触。
可是无形中，龙湖有一条掌握着生死轮的龙。
现如今，这条龙还在帮助佛门高僧方明想一个个镇压着摩羯鱼，夜叉和阿修罗等妖魔的这件事，还是在魔的耳朵里传开了。
魔物们都惧怕这条龙。
因为它和其他魔不一样。
它不仅是帮着那些龙泉山和尚，更和它们这些小小的魔不一样，有着压倒性的强大实力，是一个无法打败的强者。
这一年，那迦罗十六岁。
他还没有成佛，成为日后真正的龙光王菩萨。
可他俨然成为了传说中未来那个令人害怕那个的龙湖龙君了。
哪怕这世上从来没被人见过他这个生活在龙湖的龙的真面目，但他身上沉淀下来的气度和实力，也足以令魔物们惧怕他的威严和高贵了。
可那迦罗本以为自己现在做的一切至少都是对的。
毕竟他师傅是一个佛。
是一个在他眼中，能用佛心去亲手度化和宽恕如他这样罪孽深重的生灵，并让那些魔物都在龙泉山得以超生的人。
他所交给自己的必定也是对的事。
但就是接下来这七年中，有两件事的前后发生，却一下子打破了他从前固有只要能活在龙湖深处，只希望用一生回报龙泉山的想法。
这第一件事，和一个人有关。
那个人的名字叫方海问。
是他的三师兄，龙泉山当时的三弟子。
而他也是一个在那迦罗眼中，未来即将亲手改变龙泉山命运的人，一个同样无法用善恶，佛魔来定义的人。
至于这第二件事，也和一个人有关。
只是也是因为这个的出现人，才使现在这个还如初生光芒般耀眼的少年龙君在许多年面对着那场和所有人记忆中相反的龙湖之水时。
一个人终于是一步步顶着浑身鲜血淋漓褪去鳞片之苦，带着毕生的心性和坚持去自愿说出了……这么一句话。
“……那迦罗。”
“你用龙湖之水已经杀死了方明想的肉身，让每个人能够暂时逃脱龙泉山，可这水淹龙湖的罪孽也因此全部落在了你身上。”
“如果你现在再去改变生死轮的……正反来救一个人的命，眼前的一切都要从此逆转，直到有人能重新定义善恶。”
“可佛魔一念，善恶难分，世上从没有人能做到真正在成佛的同时也成魔，这样的人本就是很难出现的。”
“上一个已经失败了，他已经彻底成为了一个魔。”
“一旦红生死轮再成为了轮回的主宰，也会让每个人的命运都被改变，而和你一起救下这一场因果的人也会从男变女，善变恶，相守变离别，你和他现在的这场因果也会全部烟消云散，只留下他对你的厌恶，憎恨和永世离别。”
“是正，是反，能不能改写结局，你只有一次的改变机会。”
“但代价就是你身为唯一推动生死轮的那迦罗龙，也会永远失去自己的一切，再没有人知道你所做的这一切包括你龙的身份，你真的愿意吗？”
……
“我……不后悔。”
“只要……他活下来，他是不是她，我是不是我也都不重要了。”
“他只要能……好好地再活过来，我想他……就一定能为自己做到，而到那时，每个人……也都能活下去，我这一辈子是不是龙……都不再重要了。”
“那迦罗……愿意从此不再为龙，给……每一个人，无论是人，还是魔……一次改变因果命运的机会。”
“因为没有一个人……是生来有罪的，每个人都可以去改变自己的命运。”
“直到魔死，佛生，每个人都……因此……真正解脱了。”
“我这一生……足矣。”
作者有话要说：王老师真的一直就是这样一个单纯又善良的小可爱啦，人可爱又超级甜的小师妹。就是酱紫了。
他在正文里真的已经很努力做一个坚强独立的单亲妈妈了啦喂
害，不过我们从小是个小甜甜的龙妹真的是默默付出，不计回报的个性，吃最多的苦，也从来不说，西西啊，快心疼心疼你家的龙妹吧。
话说，普子这个妖怪又出现了。
虽然正文里他好像存在感比较低。
但大家显然都知道的，普子这个人是本文第一智商担当这件事，是没什么疑问的。
鉴于他的脑子从来比反派还要牛逼，那么让我们来合理猜测一下普子现在在干嘛哈哈哈哈哈。
首先，他一定没有在洗脚，也肯定没有在洗头你走