“四岳！你等如此镇定，莫非有治水之良方不成？如此，还请不吝赐教，某代天下亿万百姓，先行谢过众位族长了！还请众位族长莫要藏私。但将胸中韬略尽数施展出来，解万民于水火之中！”说着，伊祁放勋还煞有介事、恭恭敬敬地给这四岳行了一礼。
岳者，山之极高也。
颌颍之时，废除了巫祭的传统，然则，人族不可无信仰，加之有公孙轩辕羽化飞升的先例，于是，自有熊部落开始便退了祭拜上天，以及天上不知所谓的诸位天神的传统。
但由于天神居高天之上，离人们太远，于是，众人便想，咱们都到那最高的山顶上去，应该离神仙就很近了吧？那样的话，咱们在山顶上祭祀神灵，是不是会更灵验一些呢？
当时有熊部落主体还是居住在漆水河流域，那附近最高的山脉，便是华山了，很自然的，在大部分人眼中，全世界最高的山，那就是华让 了。
既然是全世界的最高峰了，那怎么称呼呢？
思来想去，众人一致认定，就叫“太岳”好了！
于是。有熊部落便将茶祀的地点选择了在华山之巅。而那主持祭祀的人，顺理成章地，有了这样一个官职名称，那就是“太岳”。
是时，颌顾任命了有熊部落首位大祭司，此人姓姜，名伯夷。
后来，姜伯夷的四个儿子也都从父亲那里学会了祭祀之法，并吩咐四方主持祭祀神灵。
这四个。家伙把姜伯夷拜山头的那一套学了个十足，每道一处，便都会先找个最高的山头拜上一拜。
信仰的力量是强大的，就凭着这一手拜神之举，姜伯夷的这四个儿子。很快忽悠住了四方那些偏远部落，成为了这些部落的精神领袖。
而后，领顾为了加强对四方部落的统治，便封姜伯夷的四个儿子为四方诸侯之首。这四个神棍倒也不忘本，所幸把自己所统领的部落 按照自己原本的官职命名，这四个部落合起来，就称“四岳”。
以后世代相传，这四方部落首领皆以“岳”为姓，名字也采用了其所祭祀的山的名字，分别是，东岳，岱；南岳，衡；西岳，华；北岳，恒。
只是，传承至今，这四方部落已然各自统领一方两百多年了，对于中原地区的有熊部落归属感已然极弱，再加上如今乱相四起，这四岳心中难免动了一些其它的心思，于是有了刚刚那对伊祁放勋的窘境心存乐祸之意。
四岳诸侯没想到的是。这伊祁放勋竟然借此机会，明着拿软刀子摆了自己等人这么一道。
你都有治水对策了，不说出来的话，那就是罔顾人族百姓的性命；你要是敢说我没有治水之方，那好，刚刚你为什么一脸笑容？莫非百姓受难，于你而言，是一件很快乐的事情么？
被伊祁放勋来了这么一招，四岳诸侯不免心中暗自骂娘！当官的，果然没好人！
此刻的四岳，浑然忘记了，似乎。自己也算是个当官的，虽然，这官貌似没有那个伊祁放勋大。
面面相觑了半晌，四岳诸侯狠了狠心。已然有了定计，“启禀伊祁族长，我等保举一人，此人天赋异凛，定可有治水之良策！”。如欲知后事如何，请登陆 心 ，章节更多，支持作者，支持正版阅读！
第五卷 妖族的封建社会 第四百章 鲧治水
更新时间:2010-11-1 22:31:01 本章字数:8318
”伊祁族长，我等保 “或可有治水！能。此人便婆，驯！，在伊祁放勋等人惊诧的目光中，四岳诸侯语不惊人死不休地说道。
鲸，本姓姬，字熙，颌顾之子貌似比唐尧还大上一辈。
因自其母那里传承了一部分九黎血统，与情况类似的稀兜、孔壬，合称“三苗。”抑或“三凶”同为帝挚的铁杆心腹保镖。
自从继承帝位之后。为了进一步消弱帝挚的势力，伊祁放勋便将这三人远远地放逐了。
实际上，对于这“三苗。有无能力、有何能力，伊祁放勋并不关心。因为，他们是帝挚的心腹。
既然是帝挚的心腹，伊祁放勋也就没打算招降这三人，而是直接将之流放了。
因为，在伊祁放勋的观念里。你若是忠臣，便不该侍奉二主；若是有心冉奉二主，那必定是贪生怕死心存奸邪之徒，如此之人，即便是你有天大的才华，却也不值得我伊祁放勋重用。
况且，伊祁放勋也怕这“三凶”若是当真有什么惊世鬼才，再心存怨慰之心，趁自己一不留神，就把整个国家搞的鸡飞狗跳，所以，得知这三位是兄长帝挚的铁杆跟班之后，伊祁放勋连见都没见，就直接把这“三凶”给流放了。
如今，听闻四岳诸侯竟然重新提起这个“三凶”之中的鲸，饶是伊祁放勋素有泰山崩于前而色不变的定力，此刻也不由得一阵错愕。
瞬间回过神来，伊祁放勋心念电转，便知道了，这四岳，是在故意给自己出难题呢。
你不是说要找治水之人么，好吧。人我给你推荐了，你要是不用。那就是因私废公，置万民生死于不顾；你要是敢用，嘿嘿，这可是前共主帝挚的心腹来着，到时候，我们有一万种方法，让你得不偿失！ 当了数十年的帝王了，伊祁放勋在帝王心术方面已然极为老辣，自是可以轻易揣度出这四岳诸侯心中的小九九。
略一沉吟，伊祁放勋便开口婉拒道。“治水之事，涉及到亿万百姓之生计，岂可轻忽？那鲸不过一介莽夫罢了，又怎会治理洪水？。