村民纷纷跪拜磕头，此起彼伏地喊着记住了。
大慈大悲的菩萨终于满意，扬手施法，顷刻间，河水倾斜而下，似有万钧之势，带着裹挟一切罪恶的力量，也承载着风调雨顺的喜悦。
众人回过神来就发现，菩萨已经消失无踪了，圣姑和里正却莫名其妙地扑通扑通自己跳进了翻滚的河水中，转眼就不见了。
村民好一番跪拜，感谢上苍显灵，保证余生行善。
周逸川趁众人心智不坚时，趁机提议道：“里长不仁，已遭天谴，咱们重新选一个里长才行，我们要自己选一个公认良善之人，再上报官府，若等官府指派，又如先前这般作恶，可如何是好？”
村民纷纷应和，最终推选了一位三十多岁的中年男人。
周逸川略考察了一番，颇为满意，事后暗遣人唤了里长来，亮明了身份，交代其治村之法。
周逸川建议采用伍制，每五户为一伍，伍相保，每十户为一什，什相保，若是村民有作奸犯科，同伍同什可检举揭发，则可免罪，否则同罪，依靠伍制互相约束，则可加大监察力度。
再就是制定明确的赏罚制度，若是心术不正仍有作恶之举，便绑在村西头的柱子上，人人唾骂，重则罚没其土地，或是强制其承担村中集体劳动，比如修路搭桥，再或驱逐出村，还有很重要一条，无论是奖是罚，皆要男女同等，莫要因为女子便克扣其应得的回报。
还需征集一个协助里长的小队，小队既负责村子的安全，也负责保证制度的执行，最重要是起到教化作用，小队中成员要身强体壮，秉性纯良之人，日常给村民们宣讲做人做事的基本道理，处理邻里矛盾等事。
待下水村的风气焕然一新，逐渐开始新生之时，周逸川和锦秋也回到了他们的固定落脚处。
虽然锦秋的小弓箭没能在端午节射柳，但扮了一回菩萨，心中更是畅快非常，叽叽喳喳地向周逸川分享她的兴奋。
周逸川淡淡地笑着，轻轻推着秋千。
锦秋兴奋劲一直缓不过来，又问道：“上水村呢？到上水村我扮什么？”
周逸川停下手，并排坐在锦秋身边才道：“遂令天下父母心，不重生男重生女。”
锦秋想了想，上水村的人看不起女孩子，是因为女子的力气不如男子，养家糊口较为逊色，若是村里出了个飞上枝头的女子，村民艳羡之余，自然也期盼自家鸡窝里养出金凤凰。
锦秋抓着秋千的绳子，轻轻挨着周逸川的肩，佯作好奇地问道：“我扮唐明皇？”
周逸川宠溺地抚了抚她发顶，笑道：“你扮杨贵妃。”
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
周逸川又如此这般讲解一番，锦秋听的认真，这次不是小手段，而是长远之计了。
收工
王西掘了几个月的水坝，未及休整，又马不停蹄来到了上水村，建纺织厂。
纺织厂的机杼倒也不用去外面买。
周逸川和锦秋恢复了往常打扮，甚至锦秋还穿上了那一身紫色宫装，来到了勤业村。
两人做足了富商派头，一来到村里就大肆招募优秀手工艺人，不拘身份，无论嫡庶男女，只要通过考核，即可入选，入选后可学得新技术，另有月银补贴。
由于银子撒的足，很快，周逸川就招到了数十位优秀木工。
将图纸分发下去后，各自分工，制作织布机。
虽是日夜赶工，但人人都干的起劲，一来这里没有尊卑嫡庶之分，每人都能凭手艺分到相应的任务，获得足数的银钱；二来东家和善，常能听取他们的意见建议，无论是要改图纸，还是要改流程，或是对任务分配有疑问，东家都会耐心倾听，再征求大家的意见，有不少意见都被采纳了。
学手艺，赚银子，还能获得尊重，在这里干活的人感受到了前所未有的满足。
村里人自然也慢慢听说了，眼红的不得了，纷纷来报名，又陆续有人通过考核，加入了进来，外面的村民更是积极，都以能为周逸川做事为荣。
但周逸川所需机杼毕竟有限，他将所有报名却未能入选的村民召集起来，告诉他们，现在外面的木工厂都是这样的模式，咱们也须得改变，不然生产出来的东西比不过别人的，就卖不出去啦。
又找到族老们，一来建议族老摒弃原来的嫡庶偏见，以手艺做衡量，号召大家专注自我，积极竞争；二来保证在改善风气之后，会提供源源不断的订单。
谁会跟钱过不去呢，其实大家都感觉到村里的经济越来越不景气，但无奈经验所限，无法突破，现在有贵人相助，自然只有答应的。
时值六月，荷花盛开，周逸川和锦秋先回了一趟凤阳王府，赏了荷花，招了织布能手，沿途游玩了个痛快，才又返回上水村。
织布机已然做好，纺织厂也已建好，周逸川又在上水村大肆招女工，只要手巧勤学，通过简单的考核，即可入选，入选后先随教习师父学习织布技艺，再开始干活，学艺期间有银钱补贴，织出来的布亦可五五分成。