更新时间2011-8-14 14:34:56 字数：3830
这样的状况已经不是一两次了，五年来他不得不面对他们的所谓挑衅！
初始的时候，他会觉得是因为自己的有哪些做得不是很到位，导致对方对自己反感，开始也没有在意，心想时间能够改变一切！
可是他的退让，却让对方得寸进尺，久久他明白了，不是他们讨厌自己，对自己有意见，而是因为自己是艳儿的指腹为婚的丈夫！
他们从小就呆在一起，彼此青梅竹马，突然一天自己的到来，这让他们感觉到了危机，于是联合在一起想将自己赶出孙府，如果是以前的话，凭着吴家等额威望以及与孙府的关系，他们是无能如何也不敢的，可是现如今非比往日了。
吴家被灭门了，而自己也是一个相当于他们而言是废物一般的人物，唯有庇护在孙府的户檐之下得以保全。
加上孙府的小少爷和大小姐的纵容，可想而知他的生活如何，五年来，成空默默地努力，可是相比对方十几年的付出，如同江水与大海一样不成比例。
想通了这一点的成空，打算等自己进行了冠礼，就准备离去，五年来，他跟着孙正明识文断字，虽然他的武艺平常，但是随着他习练《太乙真经》之后，耳聪目明记忆力大大提高，几乎过目不忘。
随着《太乙真经》的不断深入修炼，成空能够体会到他似乎达到了一个瓶颈，为什么他的内力到目前为止还是和初始了那一年没有什么两样，很有可能是因为自己的修炼修到了瓶颈，《太乙真经》太过于敏感，所以成空没有将自己修炼《太乙真经》的事情告诉孙正明他夫妻俩。
导致与孙正明夫妻，面对自己毫无进展的武艺，绞尽脑汁。有时候自己真相告诉真相，可是一想到这是师傅用生命换来的，还等着他去振兴‘千门’，于是又忍痛下来，一晃就是五年。
“师兄，师姐~”成空见对方似乎有备而来，但是落落大方的他，不为别的就为孙正明他为自己这些年来所付出，成空也不会做的太过，打打就算了，抱着这样的心态，成空不免自嘲了一下：
“看来今天也不列外了！”
一袭乳白色的长袍，再加上他英俊的外表在这风萧萧的情况之下显得更加风度翩翩。
孙云艳不再是五年前的她了，虽然五年过去，但是落落大方貌美如花的她完全继承了孙伯母的优良因素，容颜更是胜过从前。
一身淡绿长裙，腰不盈一握，身披翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。娇媚无骨入艳三分。看她折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情，而灵活转动的眼眸慧黠地转动，几分调皮，几分淘气，碧绿的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，美得如此无瑕，美得那么不食人间烟火。
一时间成空不由发呆起来，这让一旁的孙氏三郎有些吃味了。
一旁的孙云艳让成空盯得有些惊慌失措起来，心想我这是怎么了，不是来找对方的岔吗，怎么会让对方看的心口扑通扑通地跳的厉害呢？
脸色不由地发烫起来，润红色的脸蛋让云艳更加抚媚，感受到了自己异样的云艳，心下更加恼怒。
虽然有些慌乱，不知道自己这是为什么，自打五年前起，他就喜欢上了作弄对方，每次看到对方被欺负又心痛开了。
看着异样的孙云艳，皓轩、高俊、绍辉他们三人更加将怒火投入到了莫成空的身上。
“听说师弟，最近武艺有所精进，师兄我想与你来切磋一番，不知道如何？”高俊人如其名，身高八尺的他英俊潇洒，不俗的外表却拥有一个狭隘的胸怀，这是成空五年来对高俊的评价。
“师兄，有兴知道，师弟感激不尽！”成空如何不知道对方的打算呢。
高俊的一番打算，孙云艳闻言而醒，她当然明白高俊是为了什么，但是她却非常想看到莫成空的洋相，于是狠狠地朝成空扬扬素手，然后朝高俊抛去媚眼。
成空却笑了起来，女子就是女子，尽管对方再怎么优秀还是避免不了。
摇了摇头的成空没有多想，反正过几天自己就要离开了，临行之前还是不要让孙伯伯和孙伯母他们操心的好。
“请！”风度翩翩的成空，却不曾想自己的这一番动作，却惹怒了对方的高俊等人。
“好，今天就让我来领教下师弟，这些年与师傅学到了什么，可比侮辱了师尊他老人家的威名！”高俊不由分说，出手就是高招，但是他却包握住了分寸，没有出死招可是尽管如此还是让成空大感吃消不住。
噌噌地连忙后退，孙云艳看着心提到了嗓门上了，可是高俊却不管对方如何依旧如故。
“我靠，真相要我出洋相吗？”接连没有还手之力的成空，心下大为憋屈。
“师弟，怎么还不尽全力吗，那师兄我就不客气了！”高俊见对方如此不堪，有些想不明白如此废物怎么能够做师妹的夫君，越想他就越生气，虎虎如风的拳风连连撞击着成空的胸怀。
“噗嘶~”成空倒地鲜血一吐，双眼愤怒地盯着对方，丹田的异样让他忍痛。以往对方欺负自己也就算了，因为大家都点到为止，可是今天对方似乎将自己当成了死敌，再瞧瞧一旁的高俊和皓轩、与绍辉，以及孙云艳和孙浩然。
“为什么？神仙姐姐！”心中愤怒了，成空看见对方的漠视，彻底怒火了，丹田的狂暴让成空也为之怒火激发。
孙云艳，担心地看着成空，她不知道为什么，现在她好害怕对方出事，可是她却不得不装出一副漠不关心的样子，只是为了自己的一点私心就如此记恨五年，到底值不值她自己都不知道，难道就是为了当时的一时之气吗？
当初滕王阁湖畔，身穿布衣，相貌还算英俊，脸色苍白，但是成空用微弱的声音呼喊着：
“救我~”
“神仙姐姐？”成空不由唇起，虽然有气无力但是孙云艳和小月却能够听见。
“神仙姐姐~”孙云艳闻听此言，心口不由加速一跳，脸一下子露出了少女的羞涩，红到颈脖孙云艳，让人还以为是情郎之间甜蜜私语所导致的呢。
“神仙姐姐！是你救了我吗？”
“啊？”孙云艳满脸通红。让一旁的孙正明不由地疑惑，而旁边的慧敏却似乎有所得，可是旁边的孙浩然却不理睬，哈哈大笑起来。
“我指环，我的绿指环呢？”成空想着突然摸着自己的手指，发现师傅千百手传给他的绿指环既然不在自己的手指之上，心中不由大急，也顾不了对方许多就急哄道。
“哼~”孙云艳的一声冷哼，父亲却为了初次见面的他怒哼自己
“艳儿~”
原本是件小事，就是因为自己故意再加上皓轩、高俊、绍辉他们三人，事情竟然变成如此，这是我自己想要的结果吗？一旁的孙浩然也觉得事情有些过了，不由地担心地看着莫成空。
“师弟，怎么没有事吧？”高俊说不出来的痛快，语气带着挑衅地询问着成空。
“既然你不让我好过，那么大家就一起过！”成空看着对方几人，想起了小胖，想起了师傅！奋力而起的他突然感觉到了丹田当中久违的运转，此刻正狂暴地吞吐，让他非常想发泄一下，再加上怒火中烧的他更是火上加油。
“哼，口气不小！”高俊一时也让成空的其实所摄，但是他却不为之所动，快步就腾空而去，一柄腰间长剑唰了一声就腾空而出。
成空应时而出，太乙剑诀他不知道练了多少次了：“秦皇横扫天下定，虎视群雄鬼神惊。宝剑锋利磨到处，虚空蹑步登太清。莫道苍穹岁月日，吾辈岂是蓬蒿人。起舞落日争光辉，天下何人不识君。步行千里无人影，岂是他人与争锋。”
铛~铛！
剑鸣之音响彻整个天空，一时间让在场的所有人都呆了起来，他怎么一下子变得如此厉害，难道是对方扮猪吃虎不成，一时想到这里的皓轩、高俊、绍辉更是将对方有意在戏耍自己等人。
而孙云艳和孙浩然则是惊喜不已，成空的武艺如此精湛这是他们没有想到的。
皓轩、绍辉他们二人一瞧，就从对方眼神中看出来了，不一样的莫名火焰。
高俊则是越大越郁闷，可是心高气傲的他，则是不依不饶，成空突然间发现自己的内力似乎暴涨起来，在惊喜的过程之中，他发现内力的迅速暴涨，虽然他隐约有所明白，但是快速的暴涨让他有点快要撑爆的感觉，需要将那力量导出否则的话，将有可能走火入魔的危险。
就在这时候，皓轩与绍辉他们二人，眼瞧高俊就要落败，何况还有他们的小师妹在场，于是纷纷朝成空而去，就这样三对一在空中对诗着不断地你来我往，高俊他们则是依然无法将成空击败。
皓轩他们二人的加入，虽然让高俊他很高兴，但是更加高兴的则是成空，正所谓担心什么就来什么，让他一时无量，意境不断地提高，悟性极好的他不断地领悟着《太乙真经》。
孙云艳，瞧着空着的争斗，有几分高兴却又几分莫名，反正云艳的感觉和反应，成空是不知道，他此刻正沉浸在领悟的过程当中。
皓轩他们三人瞧对方更本就不将他们三人放在眼中，心下更加大了攻势，成空的脑海中不断地默念着太乙真经：“吞吐自然，放释全身，心静意专，合乎然法，内外三合，节节贯通，气随意行，内外合一，奇经八脉，畅流全身，金刚护体，随意而行。
呼吸自然，周身放松﹔心静意专，神态精神﹔内外三合，节节贯通﹔任凭阴阳，身法中正﹔意到气到，气随意行﹔内外合一，神形兼备﹔奇经八脉，畅流全身﹔太乙五行，人分阴阳，五行相生则阴阳和顺，五行相克则阴阳不调，和顺者免疾病，不调者积痼成病。然而，五行依其五形相克之数，调节阴阳平衡，讲内调温养，至阴至阳，驱邪扶正，顺其自然，练功不辍，阴阳平和，益寿延年。尤其是在摊开双掌一开一合，运动全身各部的方式和舌抵上腭、接通任督两脉的真气运行于人体，还需要配合均匀的深呼吸与横膈运动，尽量做到心静意长，精神贯注，整体合一，内外合一。
无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦。乾为天，坤为地、震为雷、巽为风，坎为水，艮为山、、离为火、兑为泽，天地为八方。天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，太极生八卦，八卦归太极。
“噗嘶~”皓轩、高俊、绍辉他们三人纷纷倒地，半空中的成空莫名地大笑起来，所表现出的内力犹如浩瀚的江水一般不断地朝四周涌过去。
“成空，成空，成空！”小胖以及师傅的笑意在空中云端出瞧着成空，成空似乎感受到了他们的成在猛然睁开双眼：“师傅，小胖！”
“哈哈，成空，莫成空，我叫莫成空！”
吴氏家训
更新时间2011-3-25 21:41:56 字数：4751
吴氏家训:
吴氏家训（一）
一：明五伦
五伦.人道之大者.大可不知君臣.贵乎有义。为君者.忠信重禄以养士。为臣者.当竭忠孝职以报君.如孔明之事昭烈.称鱼水君臣.斯谓之有义矣。父子贵乎有亲.养育之恩等如天地.为父母者.必须慈爱其子。为子者.必当竭力尽孝.以事父母.斯为有亲矣。夫妇贵乎有别.所当远嫌.古人执雁.取其节.义不乱夫妇者.当相敬如宾.不相挚也.斯为有别矣。长幼贵乎有序.凡于长者.侍立应酬之间.当执谦敬。王制曰：父齿行.兄齿雁行.不相淆.斯谓之有序矣。朋友贵乎有信.凡言当近于义.庶可复也.且有贵善之道.如范张之徒.斯谓之有信也。
二：正名分
兄弟.乃分形连气之人.为人伦之重者.不可不荐.世人多不知其兄弟之爱.方且幼也.父母左提右携.前襟后裾.食则同案.学则连业.游则同方.虽有悖乱之人.不敢不相爱也.其壮也.各妻其妻.各子其子.虽有荐厚之人.不少衰也。噫.人家兄弟无不义者.皆因异姓.家成偏爱偏成.以至背产.以使分门割户.患若冠仇.似此不可不慎也。凡我族人兄弟者.当体父母之心.所难得者。兄弟如手与足.缺之不可续.务宜亲。兄教弟.恭诗云兄及弟矣.式相好矣.无相犹矣.各尽其礼而己。
三：教养
教养.国家之首务.凡我族人有子弟者.务在择师友.极力教养.达则致用于朝廷.不达亦明理于身心.人生内有贤父兄.外有严师友.未有不成者也。
四：冠礼
凡子弟冠者.先期一日禀问尊长.举族中一位贤能者作宾.闲于礼者执事.俱冠者亲请.至期.呜金以度关.族人等俱赴祠堂随行礼.众出银三钱.置礼酒以贺.其宾及诸执事惟命冠者拜谢.合用香帛之类.并本等衣市.俱冠者自备.族人有事不到者免罚。冠衣由来所尚.贵人成衣不可废.但古礼今厌.其烦多不能举.今择简易便宜于行者于此.凡我同族子孙.务要遵行.如抗违.私于本家冠者.罚.不其服罚者.不许入祠堂.革元日之胙.为其不遵古礼意。
五：婚礼
凡婚礼.自古重之.但世俗偷薄.其家礼纳采.问名亲迎之设.废之久矣。今即不能举.然本族伦序.定不可废.凡娶妇之家.三日前.请问合族男妇.次日姑舅.领新妇同众谒祠.行四拜礼.及序大小.拜见毕.礼酒而退。新婚者.备报名银若干.其合用香帛之类婚者自备.族人繁衍请止一次.至期呜金.族人有事至期不到者免罚。
凡婚配.当察其婿与妇之行.及家法如.苟慕其富贵。婿苟贤矣.今虽贫*.安知异日不贫*乎.妇者家之所由盛哀也.苟慕一时富贵而娶之.彼侠其富贵.鲜有不轻其夫而傲舅姑者.养成骄胙之性.异日为患蝎有极乎.且世俗多较财帛.殊不知《婚配之财.夷虏之道。》此范文正公之言.吾族嫁娶.当熟祥之。
凡生子者.至岁除之日.俱于祠堂上报名.公置薄一本.纪一族男妇名氏.不至越序犯讳.年终清查一次.犯者重责二十板.令其改正。
凡生女.世人每患出嫁之艰.辄用淹溺.死于非命.更不思子女均是我骨肉.忍心杀害.此不仁之甚也。殊不知想.苟不贪聘财.荆钗裾布亦可嫁之.其娶妇之家.亦当随人厚薄资送.当信妻财子禄.自有分定.不宜过索.以伤二家之好。
凡嗣.所以继祀也.自有昭穆伦冤序.先察同父.次及周亲.大功.小功.缌麻以上俱无.应继之人方许择立远房同姓者.不可以寡母所欲.致使系乱.以起争端。如昭房无嗣.穆房尚幼.必须待穆房子长成立继.穆房年至五十无立继之人.方许次房继立.不可乘公年幼并图财赞继.及乞养异姓之子以乱宗支.如有此弊.族人攻之。
六：丧礼
丧.先人悉以文公家礼而行弟.今族中富者固有.而贫者尤众.然为风俗之坏.专以佛事为尚.使古礼多不能举。夫殊不知.佛乃始于汉.明帝时方有十王受害之说.惑乱中国.岂汉明帝之前.几千百世.宁无生死轮回者乎？此浮诳屠诱之言.不足信也.明矣.昔.唐李丹书曰：天堂无.则己有.则君子登地狱无.则己有.则小人入世.人亲死.则为浮屠.是不以亲为君子.何待其亲之不厚哉.就使其亲实积恶有罪.岂赂浮屠所能免乎？凡我同族子孙.务宜格遵礼训.共守成规.毋习流俗之弊.枉为无益之费。有家本寒微.一遇丧事.竟不揣度.妄自揭借.且兄弟贫富多有不同.而所费悉要均出.富者固不足惜.贫者牵强.未免借贷于人.甚至伤产.若此.于死者何安.古人以贫而厚葬.非礼也.富而薄葬非礼也。今后务在合宜.随其贫富.称家有无.各尽其心而已。如衣衾棺木.矿记砖灰之类不可缺者.其余一切枉费.慎勿今踏于俗弊也.戒之。
七：祭礼
本族旧例.元旦.冬至.除日三祀.本族贫富不等.世态炎凉.多趁富远贫.此人情之常。凡富家有丧.虽不讣而莫不往吊冥赀设祭奠者.贫家虽知.而亦不往吊.况于奠乎.一脉亲亲之义至此.荡然尽矣。良可慨夫。今议定不拘贫富.年过五十以上病者故者.许郎问尊长.动公众银若干.置奠议.及用祭文礼生等.为之设一路祭.或于众门首.或至彼家.至发引日.合族俱服随班行礼.读祝举哀.毋得错乱.祭毕送入墓所。凡人生固可喜.死尤可哀.一旦永别.其情有不可遏者.然为世俗之坏.竞不得泄其哀哀.况亲友尚知吊奠.而族人乃系一本.返视之不如亲友者乎.今设此奠.生者得不尽其情.而死者亦有光矣。如有不得其死者不与祭也。
八：谒祠堂
元旦.盖族男妇俱于辰时至祠堂谒祖.男子各登堂上.女子各立厢房.俟到齐.男东女西序立.黍神四礼拜.自幼而长遂一拜贺.行二拜礼.随给茶饼而退.至午.合族俱于祠堂内赴席。夫.祠堂乃礼义祖先之地.以明昭穆伦序.凡祭祀.及进退坐立之间.务各以礼自持.毋德荀煲慢.黍差失礼.以取不敬之罪.本日饮酒斗欧者.罚银一钱。
祠堂系祭祀之所.礼当洁净.祭毕.值办祭者将祭器等物洗净.同尊长验过.如有失损者.依价赔偿.事完钥匙仍传尊长处.其盗取与借用失损者.并将他物寄顿于内以致狼籍不洁者.俱听法约。亲友往来游玩不在此限。
男女训各一条.每遇祭祀.族人环聚之时.令未冠子弟朗诵男训云：为父者必教其子.为子者必孝其亲.为兄者必爱其弟.为弟者必敬其兄.必克勤克俭.必克宽克仁.毋恃强凌弱.毋倚富吞贫.毋计利以伤大义.毋殉私以防至公.毋纵酒以放心性.毋蹈犯谣以辱门庭.毋用妇言以问和气.毋逞血气以犯官刑。女训云：事舅姑以孝顺.奉丈夫以顺从.待妯娌以和睦.育子孙以慈仁.惟饮食是议.惟机杼是勤.毋淫狎以犯家法.毋妒忌以乱仪型.毋奢侈以殄天物.毋长舌以离姿亲。诵时务宜肃聘.毋得喧哗.违者罚之。
九.输国税
税粮乃国家重务.迟速必不可免者.吾族子孙.务宜早办完纳.毋得延挨.自取罪辱。
十.守法度
法度.朝廷严制森然.信乎如炉.热不可犯.匕之则身无主.小则破家.大则伤身.可不畏哉.吾族子孙.务宜谨守.慎勿轻为.俏犯之.父母.妻子.兄弟莫能顾之.戒之。
十一：存天理
凡子孙不肖不廉.遭灭门横祸者.良由祖宗素不积德.利己损人.伤天害理之所至也.吾族子孙务宜谨守.心存天理.志见忠良.慎勿阴恶阳善.昧己瞒心.暗害他人.以种子孙之祸。
肖义疏财者.乃有关于风化敦厚之俗也.在朝廷亦命有司旆奖.以优礼待之。吾族有尚义出银至五两以上者.元日除应得席外.另加半席.出至十两以上者.特加一席.以彰其善.外置扬善薄一本.付尊长处。凡子孙有能周人之急.扶人之危.果有实迹.许尊长同族人纪其事实至五次者.元日除应得席外.特加半席.至十次者.特加一席.以旆其善。其尊长族人不得嫉妒而泯其善。
奖贤能.凡有子孙能读书.游泮登科甲者.此有功光于门弟.宜加优奖.元日除应得一席外.特加一席.以励其贤。有德寿膺冠带者.乃系朝廷恩典亦当应优奖.特加一席.以彰其盛德。
十二：励节行
族中有孝子贤孙.义夫节妇.礼当表扬.如果实行.许尊长同子孙在学者呈闻本县.请坚坊旆奖.毋泯其迹。
十三：惩恶
本族族众人繁.贤否不一.有等不肖子孙.游手好闲.不务生理.结党成群.饮酒赌博.夜聚晓散.致使衣食不给.遂起盗心.始则祸人柴蔬禾麦瓜果等物.因循日久.胆恶渐积无忌.遂为强盗.破家杀身固不足惜.其累及本族.贻辱先人.莫大之祸也。如此者.族人当共诛之。凡祸盗本族及外姓之物.或访出.或捉获.当禀尊长及合族人等于祠堂商议.所祸之物大小.拟罪轻重.如蔬菜.柴鹅鸡鸭.木麦瓜果之类.重责二十板。如禾麦树木衣布之类.重责四十板。仍追原物给主。如强盗及偷牛者.或访出.或捉获.不论轻重.当禀尊长同合族人等绑拿赴山活埋。公众立约.几纸记其赃证.一与尊长.一分分各房房长.以防后患。自不愿自死者.并前不服责者.许尊长同族人据情送官.如律其奴仆犯者.罪亦如之.外置惩恶薄一本.付本尊长。凡子孙有犯前恶者.许尊长族人直书其名纪其恶迹五次者.尊长同族人执此经官重治.以殄其恶.尊长族人亦当秉公.不许私怀旧砌之.其巨恶者不在此限。
十四：戒争斗
争斗乃不仁之事.孟子云：好勇断狠以危父母.不孝也。今后吾族子孙务遵家训.各宜容忍.谚云.忍得一时之气.免得百日之忧.此之谓也。其果有不可忍之事.许禀尊长贤者.分辨是非.若族房尊长与族人之贤者不能分其曲直.方许陈告。如有强粱子弟恃恶不先禀明尊长.竞自告官者.乃系骨肉相残.许尊长执此经官以违犯教令论.然后分剖曲直.仍责原告。
十五：积阴德
阴德.司马温公有言：积书以遗子孙.子孙未不能读.积金玉以遗子孙.子孙未不能守。不如积阴德于冥冥之中.以为长久之计.斯言信不诬也。我族人务宜众行方便.广积阴德.勿坏心田.以种子孙祸苗。历观以来.凡人家繁衍富贵绵绵者.未必不由祖宗积阴德而致之也。今不能举悉其有为善阴隙.书可监之。十六：勤俭
勤俭乃治家之本.斯言信矣。夫.人一勤则天下无难事.其功名富贵无不自勤中来也。为士者.勤则事业成。为农者.勤则衣食足。为工者.勤则艺业精。为商者.勤则财利富。男子各务生理.勤乎外。妇人各务纺织.勤乎内。如此未有不成家也。其懒惰奢侈不破伤家者.吾未信之也。
十七：保守
祭田系合族公举.乃子孙相承之业.法不可废.如有不肖子孙.或因事告争轻.将祭田盗卖者.许尊长同族人送官.以不孝罪论.并赎还原田。
坟山系祖宗乃根本之所.责任匪轻.子孙保守督令.每遇祭扫之日.务加培整.不致被人侵毁.如有不肖子孙盗卖者.许尊长族人送官.以不孝论.并令赎回原山。
各家屋后来龙包山.为获托阴阳二基.为族人生灵所系.尤当丰蓄.以助兴隆.吾族子孙.务加严禁.毋得伤损.如有盗砍树木者.重责三十板.罚钱五钱。柴薪者.重责十五板.罚钱一钱。其盗砍坟山树木柴薪者.罪同之。自后凡此各宜铭心刻骨.毋得视为虚之.苟能遵行.庶不违朝廷之法.不诒宗族之羞.不致乡邻之诮。麻祥咸集福禄骈臻.立此族约.以垂永戒。
谨申旧议之后.幸我族众.翕然自义.孰是孰非.无偏无党.昭穆序.男女别.上安下靖.名正言顺.远接延陵遗风.近承祖宗家法.如有懵然梗化.跳粱王法并髦族规不遵公议者.族长自当呈送律究.为此申议谕禁。十八：条约
本族根本.人先宜正名序.称上下无系.大纲立.而万事毕举矣。几见人伦失叙者.败绝己尊者.亦宜自重言行.足法自然启子孙之敬不敢忽之.如幼辈混称乱***.是忘根本。
人且弥祖.父郎高明尊者不与之.人闻之.知其未学.祖父失教.家无谱叙规纳.焉称呼.岂可忽乎哉.违者公憩重罚。
有子俊秀者.父兄宜及时择师教训.择同学鼓励.毋近小人。
祠堂乃祖宗神主在内.门墙为族人防御之设.二者所系不小.凡有损坏.许禀尊长责令动众银修补.毋致倒坏。
十九：宴会
宗族子孙繁衍.究其本源.皆由一人之身而分.精神气脉相为流贯.故四时每遇佳节.礼宜联合古人.敦睦九族燕享.同姓宗庙而行旅酡之礼.祭毕.而有燕毛之序良有以也。吾族旧存薪洲派出宴会.继关怀惠眼熟致.今将燕享之期开列于后：正月元日祠堂大会.合族男女俱登祭祖.礼毕.宴饮。元霄灯.清明祭扫。端午.五月十五。关帝会。八月中秋。九月初二祖祀福神.又初九.大桥福神祖祀会。冬至。凡皆遵旧例.但设席款叙.不可过奢.酒.每一杯为卒情谊联属.蔼然亲睦.但以尽欢为席.不许酬酒放肆.以坏家法.违者罚之。
吴氏家谱
更新时间2011-3-25 21:42:40 字数：1842
【吴氏家谱】伯、以、必、万、大、处、学、德、应、仕，兆、天、开、泰、运、时、际、明、良、光。
吴太伯是周太王古公亶父的儿子，他还有一个弟弟仲雍和一个同父异母弟季历。季历和他的儿子昌都素有贤名，季历母亲为太姒，是商朝贵族之女，周太王因此有立季历为储的想法。后来季历继位做了周季王，他的儿子昌就是周文王姬昌。太伯在荆自称“句吴”。到了周武王姬发灭了商后，就叫人找到了仲雍的后人（泰伯无子）周章，正式册封周章为虞侯。吴国从开国祖先吴太伯远避荆蛮（约公元前十二世纪中叶）至吴王夫差亡国（前473），长达1200年的一部兴亡史。
【吴国】
吴太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，於是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯之奔荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之千馀家，立为吴太伯。
太伯卒，无子，弟仲雍立，是为吴仲雍。仲雍卒，子季简立。季简卒，子叔达立。叔达卒，子周章立。是时周武王克殷，求太伯、仲雍之后，得周章。周章已君吴，因而封之。乃封周章弟虞仲於周之北故夏虚，是为虞仲，列为诸侯。周章卒，子熊遂立，熊遂卒，子柯相立。柯相卒，子彊鸠夷立。彊鸠夷卒，子馀桥疑吾立。馀桥疑吾卒，子柯卢立。柯卢卒，子周繇立。周繇卒，子屈羽立。屈羽卒，子夷吾立。夷吾卒，子禽处立。禽处卒，子转立。转卒，子颇高立。颇高卒，子句卑立。是时晋献公灭周北虞公，以开晋伐虢也。句卑卒，子去齐立。去齐卒，子寿梦立。寿梦立而吴始益大，称王
【吴氏箴言】
少小须勤学，文章可立身；满朝朱子贵，十载寒窗成；橐萤和映雪，挂角与负薪；凿壁假光读，锥股颂苏秦；此乃求知范，儒辈宜效承；古今业就士均非神童人；进取锲勿释，铁杵磨恒心；青锋砺中出，烈炎见真金；礁经千重浪，鹏搏万里程；幼怀凌运志，报国显门庭。
【吴氏族谱】
黄帝轩辕氏——少昊金天氏（玄嚣）——蟜极——帝喾高辛氏——后稷（周始祖，西伯）——不窋（失官）——鞠——公刘——庆节——皇仆——差弗——毁隃（毁渝）——公非（公卯）——高圉——亚圉——公叔祖类——周太王古公亶父、太伯（得吴姓始祖）、仲雍（传吴姓始祖）。
【周太王古公】：太伯（也称泰伯）、虞仲、季历（一作王季、公季）
第一支分：三弟季历周太王古公亶父少子（三子），文王姬昌之父。周朝：西周（公元前11世纪—公元前771年）至东周(公元前770－－－前256年)。
西伯侯（季历）——
【西周（公元前11世纪—公元前771年）】——周文王姬昌、周武王(姬发)－>周成王(姬诵)－>周康王(姬钊)－>周昭王(姬瑕)－>周穆王(姬满)－>周恭王(姬扈)－>周懿王(姬囏)－>周孝王(姬辟方)－>周夷王(姬燮)－>周厉王(姬胡)－>共和行政（周定公与召穆公）－>周宣王（姬静）－>周幽王（姬宫涅）
【东周(公元前770－－－前256年)】、平王(姬宜臼)－>桓王(姬林)－>庄王(姬佗)－>厘王(姬胡齐)－>惠王(姬阆)－>襄王(姬郑)－>顷王(姬壬臣)－>匡王(姬班)－>定王(姬瑜)－>简王(姬夷)－>灵王(姬泄心)－>景王(姬贵)－>悼王(姬猛)－>王子(姬朝)－>敬王(姬匄)－>元王(姬仁)－>贞定王(姬介)－>哀王(姬去疾)－>思王(姬叔)－>考王(姬嵬)－>威烈王(姬午)－>安王(姬骄)－>烈王(姬喜)－>显王(姬扁)－>慎靓王(姬定)－>赧王(姬延)
第二支分(仲雍（太阳）)：大哥太伯（得吴姓始祖）、二哥仲雍（传吴姓始祖）
第一支：季简、叔达、周章、熊遂、柯相、疆鸠夷、余桥疑吾、柯卢、周繇、屈羽、夷吾、禽处、转、颇高、句卑、去齐、寿梦，诸樊，光（阖庐），夫差，王子地，称庸，蹶由，穆，平，申，芮，浅，信，广志，千秋，长陵，全，隆，复兴，汉，成，昕，如胜，珐，文质，应之，康年，延英，正已，定，之则，延，猛
第二支：季札、征生、启番、吴售、弥容、句、子三、涉（子彰）、彰、穆、平、申、芮（长沙王）、浅、信、广志、千秋、千秋、长陵、全、隆、复兴、汉、成、盱、胜、王圭、文质、应之、康年、嗣英、正己、定、之则、延、猛、安诚、筠、钦、授、文慰、良、义方。……
注：吴义方娶程氏，生3子，长子吴太微、次子吴少微、三子吴宝微。